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)을 실천 덕목으로 삼고 있습니다. １도가사상(道家思想)의 내력
２도(道)의 본질
가)포정(鋪丁)의 해우(解牛)
나)도가의 농부 이야기
３도가의 예술혼과 방술
４한민족의 신선사상(神仙思想)과 도가사상
５레포트를 끝내며
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고산 윤선도의 생애
2. 작품분석
1) 어부사시사
2) 견회요
3) 산중신곡
3. 문학사적 의미 및 문학사상
1) 문학사적 의미
2) 문학사상
4. 고택과 시비
5. 평가
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 느낀 점
<참고문헌>
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-산수화란 인간이 자연을 감상하고 느낀 것을 예술적으로 표현한 것이다. 여기서 산수는 자연의 표현을 말하는데 (고대 동양인들은 자연과 조화를 이루고자 하는 의식이 강했다..)
-이러한 산수화는 노장사상, 신선사상, 도가사상, 유가사상
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풍류도 정의와 기원
2) 종교적인 관점의 풍류도
3) 현묘지도로서의 풍류도
4) 풍류도와 한국문화
5) 풍류의 놀이적 성격과 한마당 철학
6) 풍류도의 도맥
7) 풍류도와 유사한 신선도․국선도의 정의
3. 결 론
1) 풍류도의 정확한 이해
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사상}
2) 이종은의 {韓國 詩歌上의 道敎思想 硏究}
3) 이종은의 {조선도교사역주}
IV. 정착기
1) 최창록, {한국 신선소설 연구}
2) 이연재, {고려시와 신선사상의 이해}
3) 송항룡, {한국 도교철학사}
4) 최삼룡, {한국문학과 도교사상}
5)
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사상』, 일조각, 1999.
3) 허경진, 『허균』, 평민사, 1983.
4) 이문규, 『허균 문학의 실상과 전망』, 새문사, 2005.
5) 신동욱, 『허균의 문학과 혁신 사상』, 새문사, 1981.
6) 김동욱, 『허균 연구』, 새문사, 1981.
7) 허경진, 『허균의 시화』, 민음사, 1
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도가사상은 한국의 종교와 문학의 연구분야에서 빠질 수 없을 정도로 중요하게 인식되고 있다.
Ⅲ. 결론
이상으로 최치원의 시속에 나타나 있는 사상에 대하여 살펴보았다. 살펴본 바 최치원의 시속에 나타나 있는 사상은 결코 그의 천재성이
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