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이론과 실제-GERALD COREY지음, 1994(시그 마 프레스, 1996)
최순남, 1995, 인간행동과 사회환경, 범문사
캘빈 S.홀, 민희식 역, 2003, 프로이드 심리학, 정민 디디어 1. 가족의 정의
2. 가족의 특성
3. 유사한 용어
4. 형태
5. 기능
6. 사회, 가족, 환경
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민속학 수업에서 배웠던 통과의례나 민간신앙 등 여러 요소들이 의복에 포함되어있음을-특히 아기들 옷에서 많이 나타났다. 이 레포트에는 없지만 배꼽 주머니 등- 알 수 있었다. 다양한 책과 자료들을 보면서 전통 의복에 대한 조사를 깊진
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민속과 문화』.비움과 채움(2006)
4. 도올 김용옥.『기독교 성서의 이해』.통나무(2007)
5. 남민이.『상장의례학』.시그마프레스(2002)
6. 남민이.『상장례 민속학』.시그마프레스(2002)
7. 장례지도사 교본채택.『이별준비 그리고 예법』.상조협회중
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분의 심사과정은 2-5분 이내에 종결되며, 그렇기 때문에 응시자들은 충분하게 자신의 실력을 발휘할 수 있는 기회를 갖지 못한다. 한마디로 현재의 태권도심사예식은 통과의례로서 기능을 다하고 있지 못하는 것이다. 또한 심사는 교육의 연
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)의 기능
Ⅵ. 아기장수이야기(아기장수설화, 아기장수전설)과 좌절
Ⅶ. 아기장수이야기(아기장수설화, 아기장수전설)과 둥구리전설
Ⅷ. 아기장수이야기(아기장수설화, 아기장수전설)과 홍길동전의 공통점
Ⅸ. 결론
참고문헌
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의례들을 좀 더 넓은 시각으로 볼 수 있게 해주었다.
참고문헌
- 한국 현대의 유교문화. 금장태. 서울대학교출판부 1999
- 한국 유교의 이해. 금장태. 민족문화사 1989
- 종교란 무엇인가. 문상희외5인. 분도출판사 1975
- 신의나라 인간나라. 이원복
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통과의례 -------------------------------------------------- 12
(1) 불교 의식 ----------------------------------------------------- 12
(2) 불교 의례 ----------------------------------------------------- 13
5. 불교의 종파 ----------------------------------------------------- 15
(1) 소승불
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분, 배경도 각 지역에 따라 차이를 보이고 있다. 신분과 배경을 표로 나타내면 다음과 같다. 김진영, 홍태한 <서사무가 바리공주 전집1>, 민속원, 1997
지역본
부모의 이름(신분)
주인공의 이름(신분)
배경
북한 지역본
덕주아·수차랑(양반)
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종교의례에서 뿐만 아니라 민간신앙 관련의 무녀(巫女:미코)나 행자(行者:교오쟈)가 어폐를 흔들면서 접신 상태로 들어가는 것은 흔히 볼 수 있는 광경이다. 신령이 깃들어 있다고 믿어지는 어폐는 한편에서는 악령을 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 마쯔
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충격과 새로운 출발의 모색
제 8장 자유·평등의 이념항과 새로운 소설 형식
제 9장 민중주의의 성장과 산업화시대의 소설
제 10장 분단·이산소설의 전개
제 11장 대하역사소설의 세계
제 12장 북한소설 개관
Ⅲ. 서평 및 감상
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