|
Ⅰ. 관광명소 - 설봉산
Ⅱ. 문화재와 유적
Ⅲ. 축제, 문화행사(이천 도자기 엑스포)
|
|
|
우리 고유의 전통자기를 재현
이천의 진산인 설봉산과 도드람산을 병풍으로 삼아 솟아오르는 알카리성 천연온천이 있음
첨단산업, 전원 관광 레저 도시로의 조화를 이룬 살기 좋은 고장
이천 도자기축제의 역사
이천 도자기축제의 역사
|
|
|
이천도자기축제, http://www.ceramic.or.kr
전남신문, http://www.jnnews.co.kr
한국관광공사, http://www.knto.or.kr
한국문화관광정책연구원, http://www.kctpi.re.kr Ⅰ. 서론 1
- 이천 & 목포 도자기축제 주제선정 배경 1
Ⅱ.본론 1
1. 이천도자기 축제 1
①개최
|
|
|
우리 쌀의 수준을 끌어올려야 함
- 일본의 고시히카리 - 이것은 일본의 니카타현의 한 고장에서 생산되는 쌀을 말하는 것으로 우리나라의 이천 쌀처럼 일본인들에게 기존부터 잘 알려진 쌀로 여기에 단일품종 개발에 성공하고, 브랜드화에
|
|
|
우리 쌀의 수준을 끌어올려야 함
- 일본의 고시히카리 - 이것은 일본의 니카타현의 한 고장에서 생산되는 쌀을 말하는 것으로 우리나라의 이천 쌀처럼 일본인들에게 기존부터 잘 알려진 쌀로 여기에 단일품종 개발에 성공하고, 브랜드화에
|
|
 |
우리고장 맛 이야기 : 전국 170개 지역 대표음식 스토리텔링 , 한국관광공사, 2009
한강희, 문화콘텐츠와 관광스토리텔링 연구: 관광매력물의 스토리텔링 기법도입과 활용을 중심으로. 전남도립남도대학 논문집, 8, 2006
한경선송병춘, 원주의 향
|
|
|
우리 소설이 나아갈 방향을 짐작해 볼 수 있다. 우리나라는 독자적인 문학을 추구하면서도 시대적으로 독일, 프랑스, 일본 등과 같은 나라에 영향을 받았고, 이천 년대에 들어서 우리 문학은 미국 문학에 많은 영향을 받고 있다. 대표적인 작
|
|
|
우리에게서도 확장되어지고
보여져야 할 것입니다.
"회개하라 천국이 가까이 왔느니라" 외쳤던
이천년 전 예수님이 선포하셨던 그 하나님 나라의 그 공격적인 열매맺음이 우리를 통하여서 이루져 지길 기도합니다.
-부 록-
■ 바울서신 분류
|
|
|
우리의 현장에 적용을 시키려면 먼저 Steiner 사상에 대한 바른 이해에서 방법적으로 연구되고 실행되어야 할 것이다. 허나, 어떤 교육이던지 어느 곳에서나 다 적용 가능한 완벽한 방법은 없다. 기존의 모든 것을 당장 변화시킬 수 없으나 실현
|
|
 |
우리 고장 근처를 흐르는 작은 하천이 오랫동안 방치되어 있다가 최근 복원 사업이 시작되었습니다. 저는 이 사업에 자원봉사자로 참여하여 하천 정화 활동과 생태계 복원 작업에 힘썼습니다. 구체적으로는 하천 주변 정돈 작업과 친환경 호
|
|
 |
우리 나라의 전통주를 세계화 시키는데 큰 도움이 되는 사람이 되는 것입니다. 요즘 우리 사회에서는 본고장에서 그저 일상적인 주류인 와인이 고급스런 대접을 받고 있습니다. 하지만 우리 나라의 전통주들 또한 와인만큼이나 매우 훌륭하
|
|
 |
우리 나라의 전통주를 세계화 시키는데 큰 도움이 되는 사람이 되는 것입니다. 요즘 우리 사회에서는 본고장에서 그저 일상적인 주류인 와인이 고급스런 대접을 받고 있습니다. 하지만 우리 나라의 전통주들 또한 와인만큼이나 매우 훌륭하
|
|
 |
우리 나라의 전통주를 세계화 시키는데 큰 도움이 되는 사람이 되는 것입니다. 요즘 우리 사회에서는 본고장에서 그저 일상적인 주류인 와인이 고급스런 대접을 받고 있습니다. 하지만 우리 나라의 전통주들 또한 와인만큼이나 매우 훌륭하
|
|
 |
우리 나라의 전통주를 세계화 시키는데 큰 도움이 되는 사람이 되는 것입니다. 요즘 우리 사회에서는 본고장에서 그저 일상적인 주류인 와인이 고급스런 대접을 받고 있습니다. 하지만 우리 나라의 전통주들 또한 와인만큼이나 매우 훌륭하
|
|
메뉴펼치기
