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도(행정) - 주·군·현 - 촌/향·소·부곡
향리 : 실무세습, 외역전 세습, 일품군 지휘, 농민의 사적지배
신분상승 가능(과거), 기인제도의 대상
② 양계(군사) - 진
3) 특수 행정 구역 : 3경(개경·서경·동경 남경)
분사(分司) 제도 1. 삼국시대의
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도가 붕괴되고 계급의 변화가 일어나면서 사회복지의 모습도 바뀌게 된다. 또한 종교개혁으로 인한 수도원의 붕괴 역시 많은 사람들을 부랑인으로 만들어 버렸다. 따라서 이 후로는 도덕적이고 종교적인 특히 인도주의적인 구호사업은 사실
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종교의식에의 참가, 민속행사에의 참관, 무속신앙적인 산신각(山神閣)이나 신목사당(神木祠堂) 탐방, 민속행사 등을 즐겼다.
⑤ 신라시대의 화랑도에 의한 심신수련여행 등이 있었다.
2)고려시대
① 고려시대에는 전국에 22개의 도로망과 528
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도(四神圖)는 강건한 고구려인의 기질을 잘 나타낸 걸작품으로 평가받는다. 이 밖에 수렵총(狩獵塚)·각저총(角抵塚)·수산리 고분·안악 3호분의 고분 벽화가 건축·미술적으로 높이 평가되고 있다.
7. 불교미술
고구려의 불교 미술은 중국의
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불교도 전파에 어려움을 겪었다.삼국유사엔 이차돈의 순교이야기를 보면 당시 상황의 단면을 볼 수 있다.불교가 전래되기 이전에는 원시 신앙이 불교의 역할을 대신하였다.고대에는 정교의 일치가 이우어져서 있었다.따라서 대신들은 종교
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전통향토 음식의 종류
2. 일본의 전통음식의 특성
(1) 일본 전통 음식의 특성
(2) 일본 요리의 특성
(3) 일본 지방 특유의 향토음식의 특성
3. 중국 음식의 특성
(1) 북경의 음식
(2) 조리법
4. 중국 음식의 특징
3. 결 론
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근본적으로 강조하고 있는 것은?
① 치인(治人)② 수기(修己)
③ 인내(忍耐)④ 극기(克己)
⑤ 순종(順從)
24. 다음 중 세속오계의 내용이 아닌 것은?
① 충성으로 임금을 섬겨야 한다.
② 효도로 어버이를 모셔야 한다.
③ 친구와 선의의 경쟁을
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일제시대의 정신질환자 치료와 간호
3. 광복 후부터 현재까지
4. 건강한 성격의 의미
5. 건강한 성격의 지표
6. 정신 건강의 이론적 태도
A.생물학적 접근
B.심리학적 접근
C.사회문화적 접근
D.윤리 도덕적 : 성리학적 접근
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도 가장 중요한 우리 자신을 너무 심각하게 여기지 않게 된다는 점입니다. 모든 사람들 중에서 우리는 가장 자유롭고 생기 있고 재미있는 사람이라야 합니다. 경축은 우리에게 넓은 시야를 줍니다. 끝으로, 경축의 재미있는 특징 하나는 경축
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종교의 지위에서 벗어나게 된다. 여기서 말하는 종교란 내세관을 포함하는 협의의 종교적 역할을 뜻한다. 이후 삼국시대에서 통일신라, 고려시대로 내려오면서 불교는 주로 종교적 영역을 담당했고 인간의 기본 윤리나 일상의 도덕, 나아가
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