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한국고소설사, 국학자료원(2001)
김승찬외, 한국문학사상론, 세종출판사(1996)
http://www.classic.x-y.net Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 구운몽에 나타난 불교사상
1.1 소재의 측면의 불교사상
1.2. 주제형상 측면의 불교사상
2. 구운몽에 나타난 유교사상
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사상연구 24집 - 무악실학회 엮음 | 혜안 | 2002년
2. 실학사상연구 22집 - 무악실학회 | 혜안 | 2002년
3. 한국실학사상사 - 한국철학사연구회 | 다운샘 | 2002년
4. 실학사상연구 19.20합집 - 무악실악회 | 혜안 | 2001년
5. 실학사상연구 7집 - 편집부 | 혜
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한국사연구 Vol.18』, 한국사연구회, 1977.
이재석, 「조선조말 위기의 지식인, 김평묵의 정치사상」,『동양정치사상사 Vol.2』, 한국동 양정치사상사학회, 2003.
이희재, 「노사(盧沙) 기정진(奇正鎭)의 유교의례관」,『유교사상연구』, 한국유교
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한국사 16：고려전기의 종교와 사상』, 국사편찬위, 1994.
국사편찬위, 『한국사 21：고려후기의 사상과 문화』, 국사편찬위, 1996.
금장태·유동식, 『한국종교사상사 Ⅱ：유교·기독교편』, 연세대 출판부, 1986.
김갑동, 『나말여초의 호족과 사
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한국무속사상연구, 집문당, 1987
김태곤 / 무속과 불교의 습합, 무속신앙, 교문사, 1989
김헌선 / 한국 화랭이 무속의 역사와 원리 1, 집문당, 1997
금장태 / 한국 근대의 유교사상, 서울대학교출판부, 1990
장주근 / 무속편, 한국민속종합조사보고서
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문학관
(1)타지땅에서 나타난 소외의식
(2)신분적 처지에서 나타나는 감정
3.최치원 시속의 문학성
-‘소멸의 미학’
4. 최치원의 사상-삼교사상
(1)최치원의 유교관
(2)최치원의 불교관
(3)최치원의 도선관
Ⅲ.결론
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Functions of Hel in the Hindu Traditons”, Numen, Vol. 56, No. 2~3, 209. 1. 소개의 글
2. 저승관의 연구사와 사상적 배경
1) 서양의 저승사자과 저승관
2) 한국의 저승관과 저승사자
3) 문헌속에 나타난 저승관의 탐구
3. 결론
4. 참고문헌
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10:27
통계청 : http://kosis.nso.go.kr/cgi-bin/sws_999.cgi
http://blog.naver.com/gktkrk?Redirect
www.naver.com Ⅰ. 서론 1
Ⅱ. 남아선호사상이 사회에 끼친 악영향
1. 남녀불평등 2
2. 호주제 3
3. 생명윤리경시 4
4. 성비불균형 5
Ⅲ. 결론 6
참고문헌 7
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1. 실수
1) "실수"의 정의와 글의 목적
2) 설문조사
2. 우리가 "실수"하지 않는 이유
1) 이기주의
2) 한국사회의 유교사상
3) 교육문제
4) 심리적 문제
(1) 도전에 성공했던 경험
(2) 실패 그리고 교훈
(3) 자신의 믿음
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한국어에서는 전통적인 유교사상에 입각해 가족에게 대한 경어표현을 철저히 사용하고, 경어 사용에 있어서도 사회적인 위치보다는 연령의 서열을 우선시 한다. 즉, 한국어의 경어체계는 가족관계를 중심으로 잘 발달되어 있는데 반해서, 일
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(주)문학사상에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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(주)사상파크홀딩스에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계
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유교사상인데 그 중에서도 ‘예’에 관심이 큽니다. 우리나라는 유교 문화가 오랜 세월 사회규범이 되어 왔습니다. 조선시대에는 불효자를 처벌하는‘강상죄’라는 죄목도 있었습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의
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습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의 특수성을 이해하는데 큰 도움이 될 것이라 생각합니다. 그리고 역사 연구 모임에 참여할 생각입니다. 역사 연구 모임에 참여함으로써 바른 역사의식과 바람직한 토론의 방법을
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유교사상”
2. 본인의 장단점
“긍정적 마인드”
3. 본인의 좌우명
“다채로운 경험은 인생을 즐겁게 한다.”
4. 본인의 열정을 쏟아 몰입한 경험, 성공 또는 실패경험
“팀워크 중심”
5. 문학/역사/철학 등 인문분야에 대한 고민과
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사상(敎育思想)과 나의 교육사상(敎育思想) 및 교육관(敎育觀)에 대해서 살펴보았다. 아직까지 나의 교육관(敎育觀)은 제대로 정립(定立)되었다고 생각하진 않는다. 부족한 점도 많고 잘못 생각한 부분(部分)도 많이 있다. 대학교(大學校)를 졸
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한국사의 역사적 위인과 관련된 책을 읽고 본인이 벤치마킹하고 싶은 위인을 선택한 후, 그 위인을 선택한 이유와 위인이 성취한 역사적 업적에서 배워야 할 장점(사상, 리더십 등)에 대하여 본인의 생각을 기술해 주세요.
요즘 많은 사람들이
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