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실사구시는 문자학에 근거한 격물치지에서 출발하여 예로서 완성되는 것이라 하겠다.
4. 완당 철학의 사상사적 의의
실학은 다변화을 요청하는 조선후기사회에서 주자학에 대한 비판과 보완적 기능을 동시에 수행하며 전개되었다. 실학은 주
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기 중엽의 사회 역사적 조건과 실학 사상에 기초하고 있는 하나의 문학사조로서의 특징을 뚜렷이 나타내고 있다.
실학자들은 \'실사구시\'의 태도를 가지고 \'쓸모 있는 학문\'을 요구하였기 때문에 봉건 시기의 다른 양반 문인들에 비하여 문
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사상사] (학문사, 2003)
홍원식, [실학사상과 근대성] (예문서원, 1998)
경기문화재단출판부, [경기실학 - 한국실학의 원류] (경기문화재단, 2000)
한국철학사연구회, [한국 실학 사상사] (다운샘, 2000)
오가와 하루히사, 황용성 역 [실사구시의 눈으
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실학사상을 토대로 ‘현실적 선비상’을 극명하게 제시하고 있기 때문이다. 이는 작가가 20대에 ‘허생’과 관련된 소재를 얻었으면서도, 40대가 넘어서야 「허생전」을 지었다는 사실에 주목할 필요가 있다. 연암의 진술을 그대로 받아들인
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동안 일반적으로 받아들여졌다. 그러므로 실학이 조선 사회에서 원동력으로 작용하였다는 견해를 확정하기 좀더 구체적인 실학의 어떤 요소가 당대의 여사의 어떠한 분야에 원동력으로 작용하였는지가 밝혀져야 하겠다. 그리고 실학사상이
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실학사상과 허생전의 작가의식」, 『민족사의 전개와 그 문화』,벽사 이우성교수 정년 기념 논문집 .
김현미(2004), 「18세기 연행록의 전개와 특징 연구」,이화여대 대학원 석사논문.
김혈조(1981), 「연암체의 성립과 정조의 문체반정」, 성균
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실학과 18세기 북학사상』, 예문사원, 2005.
이숙경·김영호 공저, 『의산문답』, 꿈이있는세상, 2006. - 개혁을 꿈꾼 과학 사상가, 홍대용 -
『의산문답』에 드러난 홍대용의 사상연구
1. 서론
2. 『의산문답』을 통해서 본 그의 사상
2,1
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실학사상의 발전 형태인 개화기의 개화사상은 개화기 내에서도 자체적인 발전을 꾀했는데 이것은 『독립신문』과 『대한매일신보』의 개화기시가 내용의 차이에서 쉽게 파악할 수 있다. 이 개화사상의 발전에는 독립협회에서 주관한 만민
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사상과 신분제변화를 각 인물들을 통해 표현하고 있는 것이다. 기생(혹은 서녀)의 신분으로 정절을 지킨 춘향이 양반집 자제인 이도령과 사랑을 하다가 결혼을 하여 신분상승을 이루고 부귀영화를 누린다는 이야기도 실학사상이 대두된 18세
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사상의 발전은 연속성을 가지고 적극적이고 철저하게 이루어진 결과라 할 수 있다.
최근 중국에서 실사구시적인 연구경향이 확대되고 있는 것은 다행이라고 할 수 있다. 가령 중국에서 한때 부르주아 좌파 지식인의 대표, 국민장의 고위관직
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