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렵다는 것을 체험하면 체험할수록 더욱 웅대한 꿈을 꾼다. 단테는 중세의 마지막이었던 당대의 험한 시대고(時代苦)와 끝까지 대결하면서 ‘신곡’을 완성한 위대한 영혼이다.
‘신곡’은 100년이 넘는 기간 서구세계의 모든 고등교육의 장에
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민했었을 것이다. 이에 그는 자신의 영혼과 양심 속에서 이를 해결하기 위한 방법으로 이 이야기를 썼던 것 같다.
솔직히 나는 무교라 그런지 단테의 시에서 나오는 성경과 관련된 많은 상징적 의미를 잘 이해할 수는 없었다. 단지 이 시를 읽
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자들이 등장하여 생생한 현실의 이야기를 전개하고 있다. 이는 신곡이 거시적인 차원에서는 비통일적이고 첨가적이며 병렬적인 증세의 구성 양식을 따르고 있지만 세부에서는 사실적이고 경제적인 방식으로, 구어체와 유머러스한 문체를 사
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인문학(인문과학)의 목적
Ⅲ. 인문학(인문과학)의 사회적 역할
Ⅳ. 르네상스 인문학(인문과학)의 양상
Ⅴ. 르네상스 인문학(인문과학)의 선구자
1. 페트라르카(1304～74)
2. 지오반니 보카치오
3. 단테 『신곡』
4. 콘러시니
5. 사주다띠
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인문주의의 개념과 특징
(1) 어원/말뜻/주안점
(2) 사상사적 요체
Ⅲ. 인문주의 전통의 전개양상
(1 ) 옛 희랍/로마 시대의 경우
(2) 르네상스의 경우
(3) 르네상스 이후의 제양상
Ⅳ. 인간적인 문화교육, 개념의 용례
(1 ) 삶의 정서적 대안
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