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거 사실의 서술을 강조하는 입장과, 다른 관점에서 역사의 현재적 교훈성을 근거로 역사가의 해석이 더 큰 의미를 지니고 있다고 강조하는 입장사이에서 저자는 과거와 현재, 그리고 미래를 연결시키고 있다. 카의 《역사란 무엇인가》는 역
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역사를 기억해 내고, 자신의 일상을 이론화해낼 수 있어야 한다. 서양의 이론이 표준이며 우리의 도서관 현실에도 여전히 보편인가? 통계적 검증으로 대표되는 양적연구가 우리가 할 수 있는 유일한 연구방법인가? 연구자는 오직 논문이라는
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인문과학연구소, 2011.
조동걸, 『현대 한국 사학사』, 서울: 나남, 1998.
최정기, 『5·18민중항쟁사』, 광주: 광주광역시 5·18사료편찬위원회, 2001.
한상진, 『386세대, 그 빛과 그늘』, 서울: 문학사상사, 2003.
한중일3국공동역사편찬위원회, 『미래
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인문사회과학의 현단계와 전망, 역사비평사, 1988.
한국역사연구회 편, 총론:한국사인식의 방법과 과제,한국사강의, 한울, 1989.
木村誠, 조선전근대의 시대구분,새로운 한국사연구입문, 돌베개, 1983.
永原慶二 편, 조금안 옮김,마르크스주의
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근대단편 소설의 형성>, 『배달말』 통권(36호, 2005), 배달말학회
4) 희곡부문 참고 자료
서연호, <1910年代의 劇曲文學>, 『演劇學報』(9집, 1976), 동국대학교.
황유정, <1910년대 희곡에 나타난 사랑과 주체의 한 양상>, 『인문과학연구
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