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과학사상과 사회 및 정치이론을 집중적으로 연구하여 반(反)형이상학의 방향으로 나아갔으며 혹자는 유물론적 입장으로 나아갔다. 여기에 공산주의철학이 들어오면서 유학에 대한 회의는 공자비판으로까지 전개되었다. 다른 한편에서는 사
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철학과 박사학위논문, 1985.
3. 이승환, 「‘예절’의 윤리학적 정당화: ‘수반적 의무’로서의 몸적 표현」, 연세대학교 인문과학연구소, 『인문과학』 제7677합집, 1997.
4. , 「눈빛낯빛몸짓: 유가전통에서 덕의 감성적 표현에 관하여」, 『감
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사상과 문화, 83(0), 358-383.
이경인, 이진남. (2018). 매슬로의 욕구이론에 대한 비판 - 과잉긍정 문제 해결을 위한 ‘철학함’의 필요성과 관련하여 -. 인문학연구, 55(0), 69-99.
최병목. (2008). 공자(孔子)와 매슬로(Maslow)의 인간발달단계 비교. 극동사
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개념
2. 공자와 ????효경????의 효관
3. 효와 인(仁)?애(愛)?경(敬)
Ⅲ. 효 사상의 윤리?교육적 함의
1. 친친의 논리와 예(禮)의 형식
2. 가정 윤리?교육적 함의
3. 사회 윤리?교육적 함의
4. 효의 종교윤리적 성격
Ⅵ. 참고문헌
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철학파들\", 『현상과 인식』 제1권 제1호(1977년 4월)를 참조함.
, 다시 말해서 상반(相反)으로 이해되어야 한다. 이러한 대립에서는 논리적인 잣대란 무의미하다. 그러므로 우리의 전통적인 사상이나 학설을 하나의 \'획일적인 처방\' 이라는 관
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