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기독교교육 논총」1999.
6. 최기준, \"인류의 소망이신 예수 그리스도\"교육목회-\'99겨울호
7. 김재은, \"청소년, 그들은 누구인가?\", 서울:교육과학사,1996,
8. 한상철외 2명. \"청소년 심리학\" 서울: 양서원, 1997.
9. 김영찬, \"문화란?\" 서울: 지커뮤
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교육을 말한다. 기독교교육학은 응용사회과학일수는 없다. 이보다는 성서, 조직 신학과 끊임없는 대화로 교회적 실천을 추구하는 실천신학으로 그 성격이 규명되어 연구함이 바람직하다.
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기독교교육학과 인접학문의 관계성은 어떻게 규정되어야만 하는가? 신학, 교육학 그리고 인문과학과의 관계성은 어떠한 관계성인가? 기독교교육학은 단지 신학의 방법론으로만 이해되어져야만 하는가?(Hilfswissenschaft) 혹은 동일한 학문적 과
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인문과학 연구소, 국제학술세미나 자료집.
정혜영(1997), 발도르프학교 교육의 사상적, 이론적 기초 : 슈타이너의 인지학적 교육론,
교육학 연구 35권.
정희영(2004), 기독교유아교육론, 교육과학사.
죠지 나이트(1995), 철학과 기독교교육, 박영철
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기독교적 이해
1. 커뮤니케이션의 원형- 하나님과 인간의 존재양식
하나님의 창조행위 속에서 인간은 늘 하나님을 갈망하며 하나님과 대화 하려 한다. 인간은 하나님과 교제함으로 인간의 자기 자리에 서게 되며, 참평화를 얻을 수 있다. 이러
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