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은유와 환유..
역설과 아이러니
역설의 개념
1. 브룩스의 역설
2. 휠라이트의 역설
3. 기초적 명제
4. 역설의 개념이 사용되는 이유
5. 한용운 시의 예
역설의 종류(휠라이트)
1. 표층적 역설
2. 심층적 역설
아이러니
1. 키에르케고르
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은유의 변이 양상, 서울시립대학교인문과학연구소
김동우(2010), 현대시의 방언과 공간적 상상력, 한국시학회
송영목(1983), 20년대 민요시연구, 계명대학교 한국학연구소
이성의(2010), 현대시의 서정적 자아 연구, 동의대학교
이숭원(2005),
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인문과학연구소
최종수(1979), 시와 심상, 총신대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 시작품(시문학, 시)의 정의
Ⅲ. 시작품(시문학, 시)의 갈래
Ⅳ. 시작품(시문학, 시)의 언어
Ⅴ. 시작품(시문학, 시)의 심상
Ⅵ. 시작품(시문학, 시)과 시인
Ⅶ. 시
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비교 연구, 디자인 연구 7호, 상명대학교 디자인 연 구소, 1999.
김도훈, 연극에서의 은유와 환유, 은유와 환유(한국기호학회 엮음), 문학과 지성사, 1999.
김현철, 오태석 초기 희곡 연구, 오태석 희곡집5, 2000.
김명화, 오태석 희곡의 공간 연구,
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과학영화들에 대한 분석 연구이다. 그것은 텍스트에 대한 연구 자체에만 머무르지 않고 남북간 교류 방안에 대한 제안의 성격까지 포함할 수 있을 것이다.
여섯째, 기록영화에 대한 연구이다.
일곱째, 남북한 전쟁영화의 비교 분석과 그를
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인문과학연구소 인문과학연구, 1991
리가원. 허경진,『금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』,
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인문과학연구소 인문과학연구, 1991
金時習硏究(鄭炳昱, 서울大學校論文集 人文社會科學篇, 1958), 金時習의 佛敎觀(鄭 泄 東, 慶北大學校論文集 6, 1962),
金時習의 鬼神觀과 道敎觀(鄭東, 趙潤濟博士回甲紀念論文集, 新雅社, 1964),
金時習의 文
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인문콘텐츠』, 38호, pp241-260.
장동련 외(2013), ‘미디어 확장과 진화에 따른 트랜스브랜딩’, 『디자인학연구』, 제 26권 1호, pp435-463.
전경란(2015), “웹드라마의 스토리텔링 및 영상구성 방식에 대한 연구”, 『인문사회과학연구』, 제16권 제4
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비교해 보면, 한국전력은 \'기업의 호감도\', \'기업의 신뢰성\', \'기업의 윤리성\', \'기업의 혁신성\', \'기업의 발전성\' 순으로 나타났으나, KT는 \'기업의 유능함\', \'기업의 윤리성\', \'기업의 발전성\', \'기업의 혁신성\', \'기업의 호감도\' 순
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인문과학연구소 인문과학연구, 1991
金時習硏究(鄭炳昱, 서울大學校論文集 人文社會科學篇, 1958), 金時習의 佛敎觀(鄭 泄 東, 慶北大學校論文集 6, 1962),
金時習의 鬼神觀과 道敎觀(鄭東, 趙潤濟博士回甲紀念論文集, 新雅社, 1964),
金時習의 文
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인문과학대학(인문과학부 / 기독교학부) 공통 질문
2. 국어국문학 전공
3. 영어영문학 전공
4. 불어불문학 전공
5. 독어독문학 전공
6. 기독교학부
7. 사회과학대학(사회과학부 / 언론·홍보·영상학부) 공통 질문
8. 사회학 전공
9. 정
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비교하여 장단점 및 그에 따른 개선방향을 기술하시오.
⑤ 본인을 표현할수 있는 단어 세가지(태그)를 기입해 주시기 바랍니다.
B. 다음커뮤니케이션 연봉정보/인재상/면접족보
C. 다음커뮤니케이션 합격스펙정보 (대학교/학점/토익점수)
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비교했을 때, 정보 보안에 대한 인식과 기술적 대응 역량에서 보완할 점이 많다고 생각합니다. 이러한 현실은 저에게 큰 도전 과제이자 동시에 기회로 다가왔습니다. IT 비전공자로서 처음 이 분야에 뛰어들었지만, 그 누구보다도 배우고 성장
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인문대학 / 사회과학대학
1. 인문대학 - 사회과학대학 공통
2. 국어국문학과
3. 중어중문학과
4. 영어영문학과
5. 불어불문학과
6. 독어독문학과
7. 노어노문학과
8. 언어학과
9. 종교학과
10. 미학과
11. 정치학과
12. 경제학부
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정립과 함께, 초기부터 후기 시세계로의 적용 가능성을 타진해 볼 것이다. 1.대학생활 경력
2.수상경력
3.지원동기 및 장래계획
4. 성격의 장단점
5.특기사항
6.주제 : 김춘수의 무의미시와 오규원의 날이미지시 비교 연구 (경어체 생략)
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