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미술교육의 비교 연구, 대구가톨릭대학교, 2004
◈ 최수정 외 2명, 한국의 민화와 일본의 우키요에(浮世畵)의 비교 연구, 한국디자인학회, 2006
◈ 홍석균, 일본의 영화산업시장 동향, KOTRA, 2006 Ⅰ. 일본의 예능
1. 노
1) 무대
2) 배우
3) 형식
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미술사>,김청강, 을유, 1998
<중국미술사>, 마이클 설리번, 예경, 2000
"교수님..한 학기 동안 수고하셨습니다^^" Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 원대의 회화
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, 그릇
기타(중앙아시아, 남부시베리아 등): 독특한 장식의 도기, 소그드 화폐, 경교 십자가, 독특한 뼈 장식물, 꽃잎 모양의 장식이 있는 거울 시대 개관
발해의 문화적 특징
발해 미술
(1) 회화
(2) 조각
(3) 공예
(4) 건축
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, 一志社 , 1974
-천경자, 『恨』, 샘터사출판사, 1977
-천경자, 『꿈과 바람의 세계』, 庚美文化社 , 1980
-천경자, 『한국현대미술 대표작가100인 선집』, 금성출판사, 1975
-천경자, 『천경자』, 세종문고, 1996
-http://www.naver.com/
-http://kr.yahoo.com/
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후기회화는 진경산수화의 발전과 유행, 남종화법의 유행, 풍속화의 유행 등으로 요약 할 수 있다.
Ⅵ . 참고 문헌.
한국 회화사, 안휘준, 2000년, 일지사.
한국 현대 미술사, 오광수, 2000년, 열화당.
한국 미술사 101장면, 임두빈, 1999년, 가람기획.
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인상의 <구룡폭포>에 드러난 탈기표적 기호체제
3. 조선 후기 화론과 회화의 추상성, 그리고 논의의 확장
3.1. 동양 회화의 ‘기호적 추상성’
3.2. ‘문자 추상’의 기호적 특질과 현대적 계승
4. 왜 그들을 ‘지금-여기(now-here)’에 불러내
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후기에서 뚜렷하고 특징적인 화풍을 내놓았는데 이러한 화풍은 한국의 근대 미술과 현대 미술에도 영향을 미칠 만큼 큰 발자취를 남겼다고 평가받는다. 다만 조선 후기의 토속적인 진경산수나 풍속화가 우리 문화에 대한 자부심을 바탕으로
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되었는데 부여의 경우는 사냥이 시작되는 12월에 제천행사를 열어서 사냥의 성공을 기원하기도 하였다. 역사신문(9-26)
삼한의 벼농사
부족국가들의 제천행사
조선후기의 미술
한강주변의 산성
고려의 정치조직
일본의 역사도시
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후기를 마칠까 한다.
참 / 고 / 문 / 서 / 목 /록
단 행 본
윤열수. <민화 이야기>. 디자인하우스. 2003.
학술논문
김철안. <생활미술로서의 민화의 특수성 연구>. 홍익대학교 산업미술대학원 산업디자인과 광고디자인 전공. 1987.
박옥선.
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상주하는 미술가가 있어 언제든지 유아들이 프로젝트 관련 활동이나 여러 가지 표상활동시 도움을 줌
- 잘정돈된 다양한 미술자료가 항상 준비되어 있고 카메라, 녹음기, 복사기, 컴퓨터 등이 설치되어 프로젝트를 지원하고 기록화를 수행하
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