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일본의 친영주의
친영주의의 또 다른 세력은 와세다 대학의 설립자 오쿠마 시게노부(大重信)를 중심으로 하는 와세다 파로, 이들은 독일프랑스의 과격성을 배척하고 영국식의 온건한 점진주의를 표방하였다. 영국 유학생들도 친영주의의 뿌
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국 등의 일부 국가에서 보이던 제국주의가 동아시아에까지 전파되었다. 제국주의는 각 국가들의 정치적이고 경제적인 목적을 달성하기 위해, 혹은 그들의 국가적인 위상을 보이기 위해 식민지 수탈을 통해 나타났다. 일본의 제국주의는 미국
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국민들은 라디오 앞에 무릎을 꿇었고 그들은 처음으로 듣는 천황의 목소리를 통해 패전사실을 알았다. 러일전쟁 이후 40년 간 계속 팽창해온 일본제국이 막을 내리는 순간이었다.
Ⅳ. 결 론
일본이 발발한 태평양전쟁은 군부의 대동아주의를
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의 에서 대동아 전쟁을 공식 명칭으로 결정했다. 일본 정부는 대동아 전쟁이란 전쟁지역을 대동아에 한정한다는 뜻이 아니라, 대동아신질서 건설을 목적으로 하는 전쟁을 뜻한다 하고, 여기에 서구 제국주의에 대한 아시아 식민지의 독립전
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일본은 탈냉전 이후 지역 간 분쟁이 심화할 것으로 보고 있다. 동아시아 협력체제는 아직 완전하지 않다. 그러므로 동아시아의 협력을 강화하고 동아시아의 평화와 안정을 보장하는 것은 일본의 중요한 정치정책이다. 미국의 패권, 미일동맹
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의 위계질서 속에서 정점에 있는 서구를 따라잡기 위해 일본의 팽창을 정당화하는 이념 창출로써 동양문화가 다시 중시되었던 것이다. 동서문명의 융합의 결과로 형성될 새로운 문명을 아시아에서 확립하는 일, 곧 아시아주의를 실현시킬 자
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의 감축과 재배치 움직임은 북한에 대한 위협평가와 한미간의 주둔군에 대한 공유가치(shared value)가 불협화음은 일으키고 있는 현실과 무관하지 않다고 하겠다. 북한은 사상, 정치, 군사, 경제 등 전 분야에 걸쳐 사화주의 강국 건설을 지향한
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의 변화는 미소의 양극적 이데올로기 대립을 기본구조로 한 국제정치의 전개양상을 본질적으로 변화시켰다. 양극적 대결구조에서 다자간 세력균형의 모색, 미국의 패권적 권위의 상대적 하락과 EU일본중국 등을 중심으로 하는 지역주의의 대
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국은 향후 20년간 실현해야 할 중요한 외교안보적 국가이익을 상당 부분 포기해야 하는 안타까운 일이 생길 수도 있을 것이다. 그 예로는 대만문제에 더욱 깊이 연루될 수 있고, 미국과 일본을 심리적으로 적대화함으로써 세계선진자본주의
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주의라고 할 수 있으며, 과거 지역적 단일화에 기초한 '범주의'(panism)의 한 형태로서 범아시아주의(Pan-Asianism) 내지는 대아시아주의라고도 불리는 '아시아 연대론'은 '아시아는 하나'라고 하는 소박한 인식에서 출발하고 있지만, 일본 군국주의
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