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일본단일민족신화의 기원』, 소명출판, 2003,
-국내 사이트
http://www.kccf.or.kr/ 1.문제제기 및 연구사검토
2.새마을운동의 두 가지 양면성
1)도시를 향한 농촌운동
2)체계적 조직화
3.내 마을, 고향의 발견
1)강요되는 내 마을
2)공공
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연구>, 새문사, 1981
염무웅, <만해 한용운론>, 창작과 비평, 1989
김재홍, <한용운 문학 연구>, 일지사, 1982 1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
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연구>, 새문사, 1981
염무웅, <만해 한용운론>, 창작과 비평, 1989
김재홍, <한용운 문학 연구>, 일지사, 1982 1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
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문학회
김병철(2002), 도깨비설화 연구 : <도깨비를 이용해 부자되기> 형을 중심으로, 인하대학교
박기용(2011), 한국 도깨비 형상 연구 : - 중국 도깨비 설화와 비교를 중심으로, 한국어문학회
서희정(2005), 도깨비 설화를 활용한 한국어 교
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신화
1) 신화 내용
2) 의미 및 의견
2. 베트남의 창조 신화
1) 신화 내용
2) 의미 및 의견
III. 결 론
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 그리스 신화.hwp
2. 일본 신화.hwp
3. 서론 작성시 참조.hwp
4. 결론 작성시 참조.hwp
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소설이고 4부까지 있다고 한다.
1,2부를 제외한 3,4부는 그 잔인함과 혐오감으로 인해 검열에서 통과될 수 없었고 그나마 순화되어 동화로 제작된 것이 1부 내용이었던 것 같다.
지금은 4부까지 볼 수 있다고 하니 어린 시절 읽었던 1부 내용을
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문학론의 발생론적 근거
Ⅲ. 이광수의 사상적 배경과 민족?친일론
Ⅳ. 이광수의 친일행각
Ⅴ. 친일성향의 소설(『무명(無名)』중심)
Ⅵ. 친일파의 분류 및 적용에서의 문제점과 대안
Ⅶ. 친일파 청산운동의 함의
Ⅷ. 친일반민족행
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소설이다.
조선 왕조실록에 근거하여 소설을 전개했다.
문제점 : 실록에 충실한 채 서술하다보니 자료의 열거와 해설적인 형태가 되었다.
참고문헌
강승원 저, 해법문학 현대소설, 천재교육 2014
윤성원, 정승철 저, 한권에 잡히는 현대소설,
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학연구 Vol.15, pp.209-245
유재엽(1996), 1930年代 韓國歷史小說硏究, 단국대 박사학위논문
윤경로(2004), 친일(파) “비호, 옹호론”의 실상과 비판: 이광수의 『친일파의 변』 비판을 중심으로, 한성사학 Vol.19, pp.3-40
이계형(1999), 이광수의 역사소설
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통해 우리가 사는 세상의 축소판을 찾았고, 「마음」을 통해서는 인간으로 여행할 수 있는 티켓을 얻었다. 자, 이제 무엇을 찾아 책을 잡아볼까. 아직도 내가 못 다 읽은 소세키의 소설들은 이러한 까닭으로 나를 두근거리게 한다.
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