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1.聖体拝受の名称、意味、歴史
聖体拝受とは、カトリックでキリストの血と肉を象徴するぶどう酒とパンを神父が信徒に与える礼式をいう。カトリックのミサは、その起源や内容、形式で見るとき
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1. 序論
1)端午とは?
端午は陰暦5月5日で、秋夕の寒食と共に韓国の四つの大きな伝統の祝日の一つである。端午の端は一回目を意味し、午は五と意味が通じるので、端午は月の最初の五番目の日である。
一年中陽気が
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대해서 분명 말하고 있습니다. 즉 하느님의 구원의지를 인간이 모두 다 알 수는 없는 것이며 확실한 것은 교회를 통해 구원의 길이 열리는 것이고 우리가 알지 못하는 하느님만이 아시는 방법으로 구원의 길이 있음을 분명 설명하고 있습니다
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성체성사, 서울 : 가톨릭 출판사, 1988.
4. Rudolf. Bultmann. Die Geschichete der synoptischen : Tradition, 허혁 역, 공관복음 전승사. 서울 : 대한 기독교서회, 1971.
5. Rudolf. Bultmann. Theologie des neuen Testament. 허혁 역, 신약성서신약. 서울 : 한국성서 연구소. 1976.
6.
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성체 신학의 차이에서 초래되는 것이 매우 큰 비중을 차지한다. 세세한 관점의 차이에 대해서는
성찬례 문서를 참고하십시오.
각 교파별 인구 비율
The World Christian Encyclopedia에 따르면, 세계의 기독교 신자의 교파별 비율은 다음과 같다고 한
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