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일제의 군대와 겨룬다는 것은 계란으로 바위치기와 같이 무모한 것이기에 당시 인도의 마하트마 간디 벌인 비폭력, 무저항운동에 영향을 받은 것으로 이해된다.
마침내 3월 1일 민족 대표 33인 중 29인이 참석한 가운데 역사적인 독립선언식을
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위하여 이간의 내면 세계를 지향하고 자연에 회귀하는 것은 이효석의 작가로서의 현실 인식에 있어서 한계로 지적할 수 있는 것이다.
그러나 그것은 단순한 도피의 유희라 할 수 없다. 오히려 그의 문학은 현실적 대상의 위허한 관조보다 영
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시대적 양심에 충실하여 당대를 가장 정확하게 탐색, 반영하고 또 그 대안을 모색하려 했던 것이 작자 심훈의 일련의 작품이라 할 것이다. 소위 민족주의적 작가들이 시대적 핵심에 관한 사항을 회피하거나 지극히 우회적인 방법과 미온적인
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일제 침략이후에는 일본인들이 행락의 터전으로 삼기 시작하였다. 따라서 휴양관광지로서의 근대적 개발이 시작된 것은 일제침략이후였다. 오늘날 해운대는 해수욕장, 온천장, 풀장, 골프장등 위락시설과 숙박시설 등을 고루 갖추고 교통망
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시대 문학청년의 습작 수준을 넘어서지 못하고 있다.
이효석은 제일고보를 졸업하고 그해에 경성제국대학예과로 진학했는데 대학 예과 시절에 쓴 시들은 고보시절의 쓴 습작에 비해 상당한 진경을 보여준다. 다음은 「빨간 꽃」이라는 제목
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시대 구분 ------------------ 3
2. 본론
1) 1910년대 ----------------------------- 6
2) 1920년대 ----------------------------- 7
3) 1930년대 ----------------------------- 9
4) 1940년대 ----------------------------- 13
5) 1950년대 ----------------------------- 15
3. 결론
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위 엘리트 검도의 육성이 절실히 필요하게 되는 이 마당에서 WKC에서 覇者의 꿈을 어떻게 획득하느냐의 중요한 과제를 우리들 한국검도인은 인식하면서 <1>학교체육검도의 정립, <2>사회체육검도의 정립, <3>검도강국을 위한 엘리
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위한 긍정적인 떠남을 결단하기도 한다.
1950년대 한국 단편소설에서 이러한 결말이 제시되는 데에는 그 시대적 특성과 무관하지 않다.
무엇보다 1950년대는 일제 강점기와 해방 이후 혼란기의 상황을 미처 극복하기도 전에, 625
전란을 직접적
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시대의 일단을 엿볼 수 있다는 점에서 흥미롭다. 그리고 화폐의 발달, 수량단위의 발달, 상거래상의 어휘가 있다. 그리고 상업어의 진수는 무엇보다도 ‘셈변’을 들 수 있다. 그리고 가게 명칭이 있고 장사치라는 ‘치’라는 호칭도 있다. 장
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위에 떠 있는 울를도의 현성과정(2연), 금시 지워질 듯 떠 있는 시각적 모습(3연) 등에서 우수한 표현에 이르고, 이것이 중심이 되어 애국적 상념의 작품으로 받아들여지고 있다.
1945년 조국 광복 직후의 어지러운 시대상황을 배경으로, 좌익과
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