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잉여가치 창출을 위해서는 자본주의적 경제논리에 의해 상업성을 추구하는 것이 어쩌면 필연적일 수밖에는 없을 것이다. 하지만 그에 앞서 대중문화의 진정한 주인은 \'대중\'이라는 점을 창조의 입장에 선 이들이 알아야 하며 그러하기에 공
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잉여가치를 생산하려고 하는데 현재와 같이 문명화되고 전문화된 사회 일수록 노동자의 입지가 자동화 기계 등으로 대체되는 경우가 생길 수 있다. 그렇다면 노동자의 감소를 불러일으킬 것이며 이는 결국 빈부격차를 초래하게 된다. 이것이
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잉여가치 증대, 서비스 향상
경로 구성원간의 일체감(공감대) 유지 및 향상
4p 기능의 효율화, 효과성 극대화(개미군단)
-판매점에 대한 고객의 신뢰도 향상 1. 한국야쿠르트의 사업영역
2. 한국야쿠르트의 상품소개
3. 발효유 사업부
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잉여가치에 대한 기대심리를 작동하는 방식은
금융적 팽창의 주요한 측면을 차지한다. 이 과정에서 노동절약은 효율이며, 재교육 기회는 신분상승의 보장으로 이어지는 도식이 추출된다. 이것이 신자유주의 시대의 지식기반경제론의 본질
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잉여가치/시세
1.8
12.0
18.6
7.9
B. 배당/시세
4.8
4.2
2.4
2.1
A+B: 총수익
6.6
16.2
21.0
10.0
1973-1982년 간의 총수익률은 6.6%인데,1983-1992은 16.2%로 2배 이상이다. 그리고 신자유주의가 한창때였던 1993-2000은 21%로 치솟았다.
주주가치를 극대화시키기 위한 조
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잉여가치가 그것을 생산한 이에게 돌아오지 않을 땐 소외가 발생한다고 했다. 그러나 현대인의 소외는 단지 노동의 가치로부터의 소외되는 것은 아닐 것이다. 현대인은 자신의 사회 속에서 존재의 가치의 못 느낄 때 소외를 받게 되는 것이고
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한다
이러한 논의는 결국 산업노동자와 빈민 모두 잉여가치의 분배에서 소외되어있는 계층임을 의미하는 것으로서 양자간의 협력이 요구되어지는 대목이라 할 수 있다. 1. 마르크스주의 국가관의 기본적 특성
2. 한국사회의 계급분석
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잉여가치 착취 및 노동력 관리에 저항하기 위한 투쟁의 과정에서 이루어진다. 자본의 착취와 통제강화에 맞서 투쟁하고 이를 조직해 가는 과정 하나하나에서 노동의 리더십은 강화된다.
자본과의 투쟁과정에서 노동조합 지도자는 자본의 전
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가격차별화를 함으로써 소비자의 잉여가치(소득)를 차지하기 위한 기업의 이윤극대화 전략이고, 시장 경쟁 등의 긍정적인 효과를 오기 때문이다. * 책 ‘경제학 콘서트’에 대한 소개
* 책 ‘경제학 콘서트’
* 평가 및 다른 곳에의 적용
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소유자인 자본가들과
물질적 재화가 없고 물건을 생산하는데 필요한 수단도 갖고 있지 않은 노동자들이 대립을 통해 결국 자본주의가 붕괴되고 사회주의가 도래된다고 본다.
이러한 대립의 원인에는 '잉여가치'라는 것에 의하는데
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