 |
않았다.
4. 게르만법의 표시주의와 법률행위가 우리나라에 미친 영향
4.1 신뢰보호의 원칙
1) 발전과정
‘사람은 자기가 신뢰를 둔 곳에서 그 신뢰를 찾아야 한다' 라는 원칙은 동산물권에 관한 게르만법에 적용되어 왔다. 이는 ’어느 누구도
|
|
|
여성들은 이성을 지닌 존재로서 인류 공동체에 속하며 따라서 남성과 동일한 자연권을 갖고 태어났다고 생각하였다. 그렇지만 이들 남녀 평등론의 신봉자들은 소수에 불과했고 자기 주장을 실제로 관철시키는 데 이르지는 못했던 바, 여성의
|
|
|
한신 외(2004). 경제자유구역 지정이 인천광역시 초-중등교육에 미칠 영향 에 관한 연구. 인천광역시교육청.
원남숙(2006). TCK와 일반청소년의 자기존중감과 의사소통유형의 비교 연구. 고신대학교 선교대학원 석사학위 논문.
유재현(1995). 지방
|
|
|
자기결정(경제와 사회), 통권 제 71호(2006), p. 108
이러한 상황을 뒷받침이라도 하듯이 유치신청 직후인 2005년 9월 6일 조사기관인 더피플(the PEOPLE)이 전국 16개 시도민 1173명을 대상으로 한 방폐장 원자력 정책에 대한 여론조사에서도 응답자의 61
|
|
|
자기지역의 공공사무를 주민들의 의사와 책임하에 처리하도록 하는 지방자치제도는 주민들의 수준에 그 성패가 달려 있다. 훌륭하고 유능한 대표를 선출하여 자기지역의 발전을 앞당길 수도 있고, 그렇지 못할 수도 있는 것이 지방자치제도
|
|
|
자기 자신이나 타인을 속일 의도를 가져서는 안 되며, 토론
의 상대자를 판단력 있는 성실한 주체로 인정하고 동등한 인격으로 대해야 한다. 토론 과정
에서 제기된 질문에 대해서 어떤 금기도 있어서는 안 되며, 누구든지 질문에서 제외되
|
|
|
라(HERA) Housewives Educated Reengaging Active
라는 화려한 이름이 붙여지기도 했다. 그리스 여신 이름이기도 한 헤라는 주부이자(H), 고등교육을 받고(E), 인생 2막을 다시 시작할 수 있으며(R), 적극적이고 활동적인(A) 여성으로 자기계발 의지와 경제적
|
|
|
자기 민족 이스라엘은 패망할 것을 알고 있었기 때문입니다.
요나는 여호와께 기도했습니다. 요나는 은혜로우시고 자비로우신 하나님이시기 때문에, 회개하는 니느웨를 회복시키는 것을 보기 싫어서 다시스로 도망했다고 술회하였습니다.
|
|
|
자기 피붙이에 대해서도 냉정한 판단을 서슴지 않는다.
친구가 방귀를 뀌면 코를 쥐고 창문을 열며 온갖 호들갑을 떠는 사람도 정작 자기가 방귀를 뀌면 의연하게 앉아 그 냄새를 맡는다. 남이 조금 안 좋은 일을 하면 게거품을 흘리며 비난
|
|
|
자기대화와 잠시 복잡한 생각을 잊거나 기능주의의 절대가치에서 좀 더 유동성 있게 다원주의적 가치관으로의 변화하려는 노력을 해야 할 것이다.
2) 조직 내의 동호회 형성
새로운 조직문화를 창출하고 즐겁고 활기찬 분위기를 조성해 가기
|
|
메뉴펼치기
