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자연(신)이 아닌 인간들만이 자연과 사회를 이끌어나갈 수 있다는 인본주의-사람이 근본이고 자연과 신을 해석할 수 있다(?)-가 형성될 수 있었던 것이죠.
이후 유럽의 근대적 기운-정치, 경제, 문화, 사회, 과학, 철학 전반에 걸쳐-은 이 인본
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동서양을 아울러서 미치는 정신적/육체적인 영향을 비교해 보고자 합니다. 1. 개요
2. 동양의 술문화 사회에 미치는 영향 분석
3. 서양의 술문화 사회에 미치는 영향 분석
4. 동/서양 술문화가 미치는 정신적 육체적 영향에 대한 비교
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동양의 봉건제도
1. 중국
2. 일본
Ⅴ. 동양의 환경관
1. 유교적 환경관
1) 인간은 우주천지의 중심
2) 서양보다 앞서서 ?천인합덕(天人合德)?, ?천인합일(天人合一)?사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 도교적 환경관
3. 불교적 환경관
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동양사개론』, 삼영사, 1993.
♥ 연 표 ♥
1984 대도회 조직
1897 주홍등이 신권을 의화권으로, 대도회 역시 의화권으로 개칭
의화권의 활동이 산동성 전지역으로 확대
1897 11월, 독일, 거야교안을 기화로 교주만 진출
1898 관현교안 발생
평원교안
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관한 주요 개념을 설명하고, 우리나라를 비롯하여 동서양 주요 국가의 음식과 문화적 특징에 관하여 간단히 서술하시오
(1) 음식과 문화의 교차점에서
(2) 동양 주요 국가의 음식문화 특징
(3) 서양 주요 국가의 음식문화 특징
(4) 음식문화
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서양사 사상가 20명 : 프로타고라스 소크라테스 플라톤 아리스토텔레스 키케로 퀸틸리아누스 아퀴나스 에라스무스 비베스 칼빈 루터 로크 코메니우스 루소
페스탈로치 헤르바르트 프뢰벨 엘렌케이 몬테소리 듀이
2. 동양사 사상가 20명 :
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자연환경-불교의 생명관에 대하여」,『현대와 종교』제10집, 1987
이중표,「불교의 생명관」,『범한철학』제20집, 1999
일리야 프리고진 외,「좌담: 동서양의 생명관」,『계간과학사상』, 1996
임홍빈,「생명의 형이상학은 가능한가」,『계간과
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근대화 = 서구화라는 도식을 지니고 있는 것이 당연해진 이 시점에서 동서양의 차이가 좁혀질 것이라는 것은 결국 차이를 문제가 발생할 수 있는 요인으로 바라보는 것이 아니겠는가? 이것 역시 서양의 관점에서 동양을 바라보는 오리엔탈리
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서양미술사> 잰슨 미진사
2. <서양미술사> 곰브리치 애경
3. <독일미술사> 김홍섭 저 도서출판 이유
4. <천년의 그림 여행> 스테파도 추피 저 예경
5. <동서미술의 흐름 1.벽화> 김인화 저
6. <서양건축사> 윤정근외 7명 저
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대한 이해’의 관점이 공자의 철학과 다른 점을 정리해 보시오.(A4 1매, 최소900자 이상) [25점]
3. 현대 우리의 삶에서 동양철학이 주는 의미는 무엇이 있을지 각자 자신의 생각을 개진해 보시오.(A4 1매, 최소300자 이상) [20점]
참고문헌
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