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, 『동양윤리사상의 이해』, 새문사, 2002.
중국철학회, 『역사 속의 중국철학』, 예문서원, 2000.
가토우 히사타케(한귀현 역), 『환경윤리』, 동남기획, 1998. 0. 들어가며
I. 도가(道家)의 자연관
II. 유가(儒家)의 자연관
III. 나가며
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자연관
2. 인간관
3. 종교관
4. 가정관
Ⅵ. 페스탈로치교육(페스탈로찌교육)의 원리
1. 자기창조의 원리
2. 교도의 원리
3. 도야의 원리
4. 기초도야의 원리
5. 내면적 직관의 원리
6. 세 힘의 조화/균형의 원리
7. 개인과 사회 협동의 원리
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관점에서 본 인간의 고유성
Ⅵ. 서양의 인간관
1. 자연주의적 인간관
2. 합리주의적 인간관-비인격적 인간관
1) 정복지향적 인간관
2) 평등주의적·개인주의적 인간관
3) 비판적 인간관
3. 크리스트교적 인간관
Ⅶ. 서양의 인간관의 역사
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동양사상과 서양과학의 접목 가능성” 김교빈. 김순금 『과학사상 제22호』 1997
“동서의 과학과 사회” 조지프 니덤 『과학사상 제5호』 1993
“생물학의 관점에서 본 서양의학과 동양의학” 서정선. 『과학사상 제5호』 1993
“좌담: 동서양의
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서양보다 앞서서 ‘천인합덕(天人合德)’, ‘천인합일(天人合一)’사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 도교적 환경관
3. 불교적 환경관
Ⅲ. 서양의 환경관
1. 그리스의 자연관
2. 중세 기독교의 자연관
3. 근대의 자연관
1) 르네상스
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관과 건축의 관계
1. 세계관과 건축의 상호작용
2. 세계관의 차이에 따른 건축의 특성
3. 동양사상의 상대주의 세계관
4. 자연과학의 세계관과 패러다임
5. 로마의 건축과 철학
Ⅲ. 건축에서 관계론과 건축가들
1. 관계론
2.
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동양은 어떻게 서양을 계몽했는가‘ 서평) 들어가는말
《서문. 문화의 유형과 인류 문화사》
《본문1. 동서 문명의 접촉》
《본문2. 동서양의 문화적 접촉》
《본문3. 예수회원의 송유 이학에 대한 반향》
《본문4. 계몽운동과 중국
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: 새날
○ Hoffe,Dtfried(2001), 철학의 거장들, 한길사 Ⅰ. 베이컨의 업적
Ⅱ. 베이컨의 우상
1. 종족의 우상
2. 동굴의 우상
3. 시장의 우상
4. 극장의 우상
Ⅲ. 베이컨의 자연관
Ⅳ. 베이컨의 지식관
Ⅴ. 베이컨의 교육관
참고문헌
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접근방법
Ⅳ. 동서양의 환경윤리에의 적용
1. 서양의 환경관
2. 동양의 환경관
Ⅴ. 환경 윤리의 실천 과제
1. 의식의 전환
2. 환경보호의 계획적 실천
3. 환경윤리에 대한 의문제기
Ⅵ. 미래 환경윤리의 실천과 모색
Ⅶ. 결론
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동양
훈육과 자기통제, 절제와 초연 심지어는 체념의 미덕을 강조
“오르지 못할 나무는 쳐다보지도 말라”
불교의 영향. 불교는 욕망을 부정적인 것, 소극적인 것으로 평가 1. 윤리학에서 자연관의 문제
(1)동서양의 사고방식의 차이
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