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작품
④ <한국현대문학전사>, <현대한국작가론>, <한국신문학고>
4. 조지훈 : 시류의 격동에 흔들리지 않는 순수시만이 진정한 민족시
① <순수시의 지향> <현대시와 선의 미학> <한용운론>
5. 곽종원 : 기술문명이 현대
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작품이다.
32. 산업화 시대의 시단에서 가장 뚜렷한 시적 경향을 보여주고 있는 것은 참여파로 지칭되고 있는 시인들의 ( 민중지향적인 ) 시적 작업이다. 이들은 민중적 정서에 기반을 둔 민중시의 시적 가능성을 인정받게 되었다. 가령 김지하
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작품론 제1장 금오신화의 이해 제2장 홍길동전의 이해 제3장 구운몽의 이해 제4장 박씨전의 이해 제5장 유충렬전의 이해 제6장 춘향전의 이해 제7장 흥부전의 이해 제8장 허생전의 이해 제9장 명주보월빙의 이해 제10장 윤하정삼문취록의 이해 -
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시인데, 시조는 서정시이다. 교술시와 서정시의 공존이 그 시대 갈래 체계의 기본적인 특징인데, 향가 시대라고 불러 본 그 앞 시대도 그렇지 않았고, 오늘날의 문학에 와서도 사정이 달라졌다. 이 점에 착안해서 향가 시대는 서정시과 교술시
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시조를 지어 치제하여 조야의 비난을 들었다는 이야기도 황진이가 죽은뒤의 후일담으로 전해진다
청초의 우거진 골에 자는다 누웠는다
홍안은 어디 두고 백골만 묻혔는다
잔 잡아 권할 이 없으니 그를 슬허하노라
지금도 개성 동문밖에 황진
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시조를 확립하는 밑바탕을 이루었다. 1929년을 전후하여선 일본에서 외국문학을 전공하고 귀국하는 이른바 \'해외문학파\' 멤버들이 문단에 편입되면서부터, 문학 활동에 있어서 내용보다는 기법에 관심을 두는 일군의 시인들이 부각되기 시
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해석하면 옛날 음악이 되어 버리는데 그렇게만 해석하면 부족하다. 전통이란 옛날부터 오늘날을 거쳐 미래에도 지속되는 하나의 흐름 전체를 말하는 것이기 때문에 그런 각도에서 전통음악이란 용어를 해석하고 이해해야 한다. 그 흐름에서
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시조 창작강의』, 외길사, 1993.
馬光洙, 『詩學』, 철학과 현실사, 1997.
오세영 외, 『時論』, 現代文學, 1996. Ⅰ. 은유...................................................1
1. 은유의 의미.................................................1
2. 은유의 유형 : 치환은
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구실을 하는 데 머물렀다. 한국문학사
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 고대문학 (통일 삼국 이전)
Ⅲ. 중세문학 (통일삼국시대~고려말)
Ⅵ. 근세 이전의 문학 (이조~임란)
Ⅴ. 근세 후기의 문학 (임란후~갑오)
Ⅵ. 근대문학의 여명 (갑오~삼일)
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시조에서 많이 나타난다. 이러한 정형시는 자유시로 형태가 바뀌기 시작한다. 엄격한 제한 속에서 자신의 모든 감정을 표현하는데 지친 시인들이 사고방식의 변화로 정해진 틀을 벗어나고자 하면서 발전하기 시작한 것이 자유시 이다. 말 그
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