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한 도전들,”「미션월드」,1993, 9-10월호 (서울 : 아세아 선교회) 강의안 조귀삼 『선교신학 강의안』, (영산신학대학원 ,2006) 목 차 I. 서 론 II. 본 론 A. 선교의 개념과 필요성 1. 선교의 개념 2. 선교의 동기와 필요성 B. 선교
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한기독교서회, 1982) 『16세기 종교개혁과 개혁교회의 유산』대한예수교장로회 총회교육부 편, (서울 한국장로교출판사, 2003) 『존 칼빈전』구로사끼고 기찌 저, 계훈창 옮김, (서울: 칠백사, 1976) 『칼빈관련자료집 5 “칼빈의 생애와 사업”』
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한국장로교출판사, 1999. Paul M. Zehr. 「성막의 개관」. 김태평 역. 서울: 디모데, 1995. William Barclay. 「고대세계의 교육사상」. 유재덕 역. 서울: 기독교문서선교회, 1993. 목 차 서론 Ⅰ. 제사제도의 교육적 의미 Ⅱ. 성막의 제사 양식에 비추
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  • 등록일 2008.12.20
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한 분석을 통하여 교회 교육 프로그램을 개발하여야 할 것이다. 셋째, 다문화가정과 이민목회에 대한 문헌을 연구하여 리치몬드 힐 성결교회의 상황에 맞게 적용할 것이다. 우리나라 민족의 이민의 역사와 다문화가정에 대한 다각도의 문헌
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교회행정과 목회』,서울:도서출판 감신, 1996. 손병호,『교회행정학 원론』, 서울:엠마오, 1997. 이성희, 『교회행정학』, 서울:한국장로교출판사, 1996 , 김득룡, 『현대교회행정학 신강』, 서울:총신대출판부, 1985, 한철하, 『고대기독교사상』,
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기독교사상』 제 398호. 1992.2. ★김명용. “예정론에 대한 바른 신학적 이해” 『장신논단』. 1994. ★총회교육부.(이형기, 임희국, 최윤배, 홍지훈.) 『16세기 종교개혁과 개혁교회의 유산』한국장로교출판사. 2003. ★이형기 『세계교회사(Ⅰ)』
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한다. Ⅳ. 참고문헌 고용수, 『현대기독교교육사상』2003. 제임스 W. 파울러, 박봉수, 『변화하는 시대를 위한 기독교교육』한국장로교출판사, 1996. J. D. 스마트, 장윤철, 『교회의 교육적 사명』대한기독교교육협회, 2002. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본
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한 여성이자 당당한 교회의 일원으로 세워질 수 있기를 기대해 본다. 오현선, 『기독교교육 엘리사벳을 찾아나서다』 (서울: 한국장로교출판사, 2011), 76-90. 아리옹게게 문화센터는 외분인들 (비기독교인) 에게도 열린 공간으로 중립지대의 역
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교회, 즉 민족과 더불어 고난에 동참해서 형극의 길을 걸으면서 겨레를 기독교의 진리로 중흥시키는 이상(Vision)을 갖는 교회로 탈바꿈하였다. 이제 한국교회는 과거의 역사가 주는 교훈을 발판 삼아 참된 하나님의 교회를 이루며, 하나님과
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교회와 제자훈련』. 서울: 국제제가훈련원, 2003. 최준식. 『한국종교이야기』. 서울: 한울, 1995. 한국기독교교육협회. 『새 밀레니엄과 기독교 교육의 패러다임의 변화』. 서울: 한국장로교출판사, 2000. 2. 번역도서 Autrey, C. E. Basic Evangelism. 정
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