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한 원칙
(2) 문화 생활을 위한 원칙
3) 기독교 윤리적 반성
(1) 술 담배 아직도 문제인가?
(2) 왜 술 담배가 문제인가?
(3) 한국교회의 사회윤리적 책임과 담배
3. 목회적 사회적 실천(practice)
1) 역사적 실천-초기 기독교
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예배의식과 일치하게 마련이다.
다시 말하면 예배의식이란 기독교의 계시에 의하여 형성되고 성령에 의하여 인도된 지난날의 예배를 구체화 한것에 불과하다. 따라서 오늘날 교회 예배도 마땅히 성령의 역사적 과정을 따라야 한다고 본다.
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한기독교서회, 1999.
Senior, D. 『최근 마태신학 동향』. 홍찬혁 역. 서울: 기독교문서선교회, 1992.
Tenney, Merrill C. 『신약개설』. 김근수 역. 서울: 기독교문서선교회, 1985. I. 마가복음
1. 마가복음의 기본적인 사항
1) 저자 (Who)
2)
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기독교사상」(1987.8),
3. 노영상, 영성과 윤리, 서울: 한국장로교출판사, 1991,
4. 박봉랑,신학의미래2,「기독교사상」(71.11),
5. http://user.chollian.net/~kimjjoo/postmo.htm
6. http://user.chollian.net/~kimjjoo/postmo.htm
7. http://www.sogang.ac.kr/~sgsca/jpic.htm
8. http://www.tma
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한길사(1988), 계몽과 해방 : 헤겔과 마르크스와 베버의 동양세계관 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도교(기독교)의 성격
Ⅲ. 그리스도교(기독교)의 역사관
1. 기독교와 역사의 한계
2. 이스라엘에서부터의 역사관
3. 그리스도에 이르는 역사관
4
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한국장로교출판사, 2002
◈ 이석우, 어거스틴의 생애와 사상체계(I), 신학지남, 통권 187호, 1980
◈ 어거스틴, 조호연 역, 하나님의 도성, 서울 : 크리스챤 다이제스트, 1992
◈ 야마다 아끼라, 윤원호 역, 어거스틴 사상강좌, 서울 : 대한기독교서회,
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한국장로교출판사, 2001, 서울
* 최인식, 『예수 그리고 사이버 세계』, 대한기독교서회, 2001, 서울
* 문시영, 『생명 복제에서 생명 윤리로』 , 대한기독교서회, 2001, 서울
* 김영선, 『생명과 죽음, 다산 글방』, 2002, 서울
* 이재현, 『인터넷과
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한 연구』 서울성경신학대학원, 2009.
9. 공일주, 『이싸냐? 예수냐?』 서울: 죠이선교회 출판부, 1997.
10. 고원용, 『세계선교, 정책과 그 전략』 서울: 한국장로교출판사, 2009. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이슬람의 정의
2. 이슬람의 발생의
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기독교문서선교회
ⅲ. 박만(2004), 우리시대의 문화는 무엇인가?, 하나님 나라와 문화, 서울 : 한국장로교출판부
ⅳ. 양금희(1999), 종교개혁과 교육사상, 서울 : 한국장로교출판사
ⅴ. 최종갑(1997), 바울연구 Ⅱ, 서울 : 기독교문서선교회
ⅵ. Barclay
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보편적 논의를 시도하는 이(generalist)라는 것을 분명히 한다.
2. 그는 모든 논의를 철저히 성경에 의존한다.
<제1부 참 하나님에게서 나온 참 하나님- 복음서에서 니케아까지>
<제2부 참 하나님, 참 사람- 칼케돈과 그 이후>
<마치는 말>
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