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of Inter-cultural Relations, 5 (4), 383-406. 1. 서론
2. 이론적 배경
1) 민족정체성(ethnic identity)과 문화적 수용성(acculturation)의 개념
2) 민족정체성과 심리적 안녕과의 관계
3. 연구문제와 연구가설
4. 연구방법
5. 분석결과
6. 토의 및 결론
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분단체제 변혁의 공부길, 창작과 비평사
문순식, 권력 변동과 신문의 대북정책 보도경향 연구, 경기대 정치전문대학원, 2010.
소치형, 박치정, 강석찬, 남북한과 동북아 국제관계, 건국대학교출판부, 2006.
정학규, 남북한 통일 후 사회통합을 위
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민족주의의 탄생
2) 신민족주의 역사관
3) 식민사관을 극복하기 위한 민족주의 역사관
3. 민족주의 다시 생각하기
4. 박정희 체제의 민족주의 ― 강압과 동의, 그리고 그것을 넘어서
5. 통일 ― 통일에서 탈분단으로
6. 맺음말
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민족 통합을 가시화 하는 노력의 시도라고 할 수 있을 것이다. 우리 민족이 통합을 지향하는 것은 우리 민족의 정체성을 찾기 위한 실질적인 노력이라는 사실을 파악할 수 있다.
참고문헌
임현모 : 초등교사 통일교육 연수교재, 광주 : 해성문
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재한다는 현실을 인정하고 그것을 전제로 갈라진 두 체제를 다시 연결시키고 통합하는 민족공동체를 형성해야 한다는 것이다. 그것은 통일에 필수적인 조건이라고 생각이 된다. 이처럼 남북한 정치교육을 하는 이유는 비록 서로 다른 체제를
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결
② 불교교리의 강화를 받아들여 도덕교육의 근본을 밝히려는 사상
③ 실천궁행의 사상
④ 민중속의 불교교육의 실시는 시민교육, 교양교육의 선구를 이루었다.
⑤ 평화애호사상 : 화쟁사상에 기초한 협동과 봉사와 동포주의 교육사상이다
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교육 방법에 대한 연구", 노대규, 이중언어학회지7, 이중언어학회, 1990
"중국에서의 한국어 학습을 위한 교재 연구", 배회임, 이중언어학회지7, 이중언어학회, 1990 1. 한국어 교육 기관과 교육 현황
2. 한국어 습득 실태
3. 중국에서의 한
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교육은 한 마디로 가정에서의 교육이 모든 교육의 시초이고 이는 어머니에게서 직접적으로 전해지므로 무조건 보육시설에 자녀들을 맡기고 있는 우리나라 부모들에게 많은 점을 시사한다고 하겠다.
Ⅳ 참고문헌
- 류재춘, “페스탈로찌의
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교육의 난이도가 올라갈수록 한국문화 교육을 교육과정 안에 접목하는 것을 알 수 있었다.
한류의 열풍을 타고 한국의 국가 브랜드 이미지 제고와 함께 외국인이나 재외동포가 응시하는 한국어능력시험(TOPIK) 올해 지원자가 역대 최다를 기록
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교육청(16개) 및 지역교육청(180개)에 총 196실을 설치해 나갔다. 또한 지역정보모델학교를 지정, 시범학교를 운영하고 원격영상강의시스템 확충, 위성교육방송 실시, 재외동포 및 외국인을 위한 한국어교육정보시스템을 구축하였다.
이와 더불
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