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불상이 많이 조성되었다.또한 미륵보살을 신앙하는 사람이 오랜 세월을 기다릴 수 없을 때는 현재 보살이 있는 도솔천에 태어나고자〔上生〕, 또는 보살이 보다 빨리 지상에 강림하기를〔下生〕 염원하며 수행하는 미륵신앙이 우리 나라에
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사상적인 측면에서 절대적 가치관인 성리학을 비판하면서 실학 연구를 활발히 했고, 외세의 문물을 받아드리면서 천주교가 전래되었고 민중중심의 동학이 창시되어 그 사상을 깨우쳤다.
마지막으로 정치적인 측면에서는 시대의 따라가지
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전래하는 韓醫學의 논거에 비판을 가하고 자기의 독자적인 논지와 治術을 발명하여 漢醫方에 신기원을 이룩한 것으로 높이 평가된다. 이제마의 동의수세보원은 중국에서도 중간되어, 현대 中醫學의 발전에 심대한 영향을 미치고 있다.
참고
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사상체계와 생황에 지대한 영향을 미치고 있는 풍수사상 또한 비슷한 맥락에서 퇴출돼야 할 유산으로 규정하는 한편 족보에 대해서도 \'민주사회에 걸림돌\'이 된다는 이유로 이를 제거해야 한다고 주장했다. 그리고 족보를 통한 자기 신분을
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불상을 만들고 사원을 일으켜 경전을 봉납하기도 했는데, 675년(덴무4년) 불교 교의를 기반으로 한 살생금지, 육고기 금지 사상에 입각해, 소, 말, 개, 원숭이, 닭의 육식을 금지하는 칙령을 발표했다. \"소, 말,개, 원숭이, 닭은 먹지 말라. 이외
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전래와 발전역사
가. 중국으로의 불교전파와 그 특성
나. 불교가 중국에 퍼진 이유
5. 중국 불교에 적대적인 세력들
6. 불교사 속에서 중국불교가 갖는 의미
7. 오늘날의 불교
가. 문화혁명이후 불교 눈부신 발전
8. 불교 유적
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전래되고 있지 않는 거란본계의 번각이므로 매우 귀중한 자료이다. 부석사의 화엄경판은 우리나라 화엄종의 초조(初祖)인 의상대사가 창건하여 화엄사상을 발전시켜 나간 부석사에 소장되었기 때문에 그 가치가 부각되고 있다. 1. 가흥리
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문화
(1) 통치체제
(2) 신분·계급 구조
3. 삼국의 고대문화
(1) 한문의 수용
(2) 역사편찬
(3) 유교와 도교의 수용
(4) 불교의 수용과 발전
(5) 문학과 음악
(6) 건축과 미술
(7) 삼국인의 도일과 삼국문화의 일본전파
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사상 가장 빈약한 시대가 되었다. 한편, 서양은 르네상스 이후 지리와 천문에 대한 지식을 바탕으로 신항로 개척에 나섰다. 이에 인도항로가 개척되고 명 말에는 중간에 이슬람 상인을 거치지 않고 유럽 세력이 직접 아시아로 진출하였다. 가
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한중문화교류사
한국과중국의 지리적관계
한국과중국의 정치적관계
중국과 한국의 무역관계
한국과중국의 수출입품목
한국과 중국의 사회문학 교류
한국과 중국의 예술 교류
한국과 중국의 사상 교류
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