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불교문화 관련 장인들이 함께하지 않았으리란 법이 없지 않은가?
그러면 결국 석굴암이 용문석굴 베껴간 것이니 별거 아닌가 하는 의문이 있을지 모르겠다. 그렇지만 용문석굴의 불상들을 보며 석굴암의 본존불을 떠올려 보면 보고, 여기처
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불교 전래 이후 불, 보살이 걸쳤던 옷으로 상의(裳衣)라고도 한다. 입는 방법은 종파에 따라서 다르나 보통 허리에서부터 아래를 덮은 긴치마 모양의 옷을 말한다. 불상 표현에서는 대의의 아래와 배의 윗부분에 부분적으로 나타나고 있다.
4.
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불교색
2. 불교어구의 표어로의 편입
3. ?사대강령?의 제정과 그 위치
4. 불교정전 편제상의 문제
5. 교리의 불교적 변모
Ⅲ. 원불교의 교화
1. 사회를 대상으로 하는 교화
2. 민중지향의 교화
3. 사회적 방법에 의한 교화
Ⅳ. 유교의 교화
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에 의해 거대한 규모의 찬란한 문화를 이룩
건축 : 피라미드(왕의 무덤), 스핑크스(나일강 의 수호신)
조소 : 촌장상, 서기좌상 등
회화 : 정면성의 원리 - 얼굴과 다리는 측면을 향하고, 눈과 가슴은 정면을 향함. 동양미술
서양미술
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교회의 시대적 배경
Ⅰ.한국교회의 역사
Ａ. 한국에서의 교회란 무엇인가
Ｂ. 한국교회의 성장 배경
1. 목회자의 대가지불
2. 한국교회 성장이론의 확대
3. 외국의 좋은 교회, 좋은 선교사 역할
4. 개신교 전래의 적절한 시기
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이 수용하고 있는 주제 또는 소재의 차원에서도 대단히 중요한 뜻이 된다고 하겠다. 특히 김동리의 <샤머니즘>에 대한 인식은 가치 <민족혼>과 통하는 민족정신의 지주 그것이었다. 그는 한국의 샤머니즘을 불교·기독교·유교가 전래
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이 수용하고 있는 주제 또는 소재의 차원에서도 대단히 중요한 뜻이 된다고 하겠다. 특히 김동리의 <샤머니즘>에 대한 인식은 가치 <민족혼>과 통하는 민족정신의 지주 그것이었다. 그는 한국의 샤머니즘을 불교·기독교·유교가 전래
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교회 선교역사 연구, 총신대 선교대학원, 2000
장훈태, 아시아 선교전략, 개혁주의신행협회, 1999 1. 들어가는 말
2. 문제 제기와 연구의 목적
3. 베트남에의 불교 전래와 발전
4. 베트남 불교의 특징
5. 사이공의 불교
6. 베트남 불교
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교회 운동; 킴방구 교회를 중심으로.” 「신학사상」 95(1996. 12).
학위논문
박종석. “아프리카 기독교의 선지자 운동 연구.” 연세대학교 연합신학대학원 선교학 전공, 2006. 1. 들어가며
2. 제국주의 선교와 개신교의 아프리카 전래
(1) 유
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불교를 정치적인 수단으로 이용하여 왕권을 강화하는데 그 목적이 있었다. 귀족불교 그리고 호족불교로 발전한 불교는 왕실과 결합하여 크게 발달해 온 것이다. 그리고 통일 신라시기가 되면 육두품 학자들에 의해서 유교정치이념을 받아들
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