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사반의십자가」는 기독교적 교의와 신을 비판하고 대안으로 샤머니즘적 세계를 전제하였지만 사반 하나의 목소리만을 높이는 독백적 형식을 취함으로써 피상적 문제 접근과 성급한 결론제시로 그쳤다. 이상으로 작품을 대략적으로나마 살
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(4) 절정 (5) 결말 2. Character (1) 사반 (2) 예수 (3) 마리아 (4) 하닷 3. Setting (1) 시간적 배경 (2) 공간적 배경 (3) 사상적 배경 Ⅱ. 주제 Ⅲ. 문학적 장치 (1)제목 (2) 시점 (3) 문체 : 어법 이미저리 구조 (4) 어조 : 인물 독자 Ⅳ. 소설사적 의미
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사반의 십자가』는 독자가 작품을 읽어가며 제3 휴머니즘을 만들어갈 수 있는 작품이라고 할 수 있을 것이다. ◈ 참고문헌 ◈ 텍스트 : 김동리, 사반의 십자가, 민음사, 1995. 권영민, 한국현대문학사, 민음사, 1993. 김봉군이용남한상무, 한국현
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사반의 십자가』는 독자가 작품을 읽어가며 제3 휴머니즘을 만들어갈 수 있는 작품이라고 할 수 있을 것이다. ◈ 참고문헌 ◈ 텍스트 : 김동리, 사반의 십자가, 민음사, 1995. 권영민, 한국현대문학사, 민음사, 1993. 김봉군이용남한상무, 한국현
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문학적 발견이라 할 수 있다. [참고문헌] 김동리, 『사반의 십자가』, 송정문화사, 1994. 박종홍, 『현대소설의 시각』, 국학자료원, 2002. 유만상, 『김동리 연구』, 고려대학교 교육대학원 국어교육전공, 1983. 이영백, 『김동리 소설에 나타난
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논문 1건

문학으로서의 그의 작품이 어떠한 평가를 받아야 하는가에 대하여 살펴보았다. 윤동주의 다수의 시작품 중에서 그의 대표작이라고 할 만한 시들에서 공통적으로 흐르고 있는 기독교 세계관의 본질은 ‘십자가의 길’의 추구였다. 인간을 구
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