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예수는 신화적 거짓임을 주장하고 있다.예수는 신화다』는 예수 이야기와 고대 지중해 세계에 일반적으로 퍼져 있던 미스테리아들을 비교하고 초기 그리스도교 교회의 역사를 역추적함으로써 서론- 예수는 신화다, 무엇을 말하고자 하는
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저질렀는지를 보여준다.
믿음이란 맹목이 아니다. 맹목적인 믿음은 그것 자체가 미신이다. 믿음이란 참 앎을 통하여 얻어지는 그 무엇일 뿐이다. 앎이 없는 믿음은 허구일 뿐이고 그것은 참으로 공허한 것이다.
이 책은, 우리의 믿음에서 맹
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니라 이스라엘 백성이나 초기 기독교인들이 자기들대로 이해한 바를 적어 놓은 것이라는 것이다. 그리고 또 한기지 사실은 \'역사적 예수\'였다. 교수들이나 책을 통해 예수님은 처녀에게서 태어나지 않았음이 거의 분명하다는 것과 예수님은
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신화의 이해
제6장/ 성경의 비과학
▶ 천지창조의 비과학
▶ 카인을 협박하는 자들은 과연 누구인가?
▶ 노아의 방주의 허구성
▶ 성경속에서의 우주관
▶ 기타 비과학적인 점들
제7장/ 허구속의 예수
▶ 혼돈의 유대땅
▶ 시대상황
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렇게 비판적 사고를 하는 깨어있는 대중의 수가 많아질수록 우리들의 생명을 지킬 수 있는 것이다. 그러기 위해서는 쾌락 위주의 대중 매체에서 벗어나야 하고 여러 뉴스나 신문을 보면서 비판적인 사고를 증진할 수 있도록 노력해야 한다.
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예수는 신화다\'는 예수 이야기가 \'과거 속에 고립되어 있는 하나의 사건\'이 아니라 지금 이 자리에서, 영적인 깨달음을 주는 이야기라는 것을 가르쳐준다.
[The Jesus Mysteries 中 : <역사의 연구>에서 아놀드 토인비는 이렇게 예수는 신
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예수전도단, 2002)
조용관김병로,「북한 한걸음 다가서기」(서울: 도서출판 예수전도단, 2002)
주도홍,「통일, 그 이후 독일통일 15년의 교훈」(서울 : IVP, 2006)
한화룡,「4대 신화를 알면 북한이 보인다」(서울 : IVP, 2000) 서론
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예수 그리스도의 십자가를 따르는 삶으로 인도하는 것이다.
둘째는 루터가 감명받은 익명의 [독일신학]이 하나님의 친구들 운동 단체와 깊은 연관이 있다는 것이다. 그 내용은 그것은 중세 교회에 대한 반발이며 교회의 백성들에 대한 신앙
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예수님 사랑이 수갑」. 서울 : 베다니 출판사
< 논 문 >
김기원. (2004). 「민영교도소론」. 한국학술정보.
김용진. (1996). 「사설교도소의 도입 및 운영에 관한 연구」. 한국형사정책연구원.
김진혁. (2005). 「종교교도소의 전망과 한계」. 한
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