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성격, 질병과 장애 등이다. 그러나 이러한 내외적 원인의 분류에서도 염두에 두어야 하는 것은 명확히 나누기가 어렵다는 점이며, 서로 관련되어 있다는 것이며 또한 중복된다는 것이다.
따라서 가족의 한 성원이 당면한 문제는 가족구성원
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분류
이 모델의 기본 가정은 남성성과 여성성이 한 차원의 양극단에 존재하는 것이 아니라 독립된 두 개의 차원을 구성한다는 것이다. 따라서 남성성이 높고 여성성이 낮은 사람은 남성적으로 성 전형화된 성격 특성을 가진다. 이에 비해 양
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한국구비문학의 세계』, 세종출판사, 2004
김진순, 『한국민요의 정서적 기능과 문화콘텐츠』, 한림대대학원, 2005 목 차
들어가며
1. 의식요의 개념과 범주
2. 의식요의 분류와 실제
3.의식요의 문화콘텐츠적 가능성
나오며
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한국의 아동정책 영역을 양육과 대안양육, 건강과 안전, 교육과 돌봄, 여가 및 권리· 참여의 4가지 영역으로 유형화하고 아동정책 영역별 사업 주무부처를 다음과 제시하고 있다.
<표 3> 아동복지정책 영역 분류
자료: 전진아· 오혜인(2014:
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구성
3.3.2 각신과 검서
3.3.3 초계문신(抄啓文臣)
3.3.4 규장각 각신의 권한
4. 규장각과 출판문화
4.1 규장각 소장자료
4.1.1 소장자료의 종류 및 가치
4.2 대표적 출판문화
4.2.1
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전통이 계승된 것이 아닌가 여겨진다.
한편 승려가 아니라 일반인을 위해서 무덤 위에 탑을 쌓는 방식이라든지, 하나의 무덤에 여러 사람을 함께 매장하는 방식 1부 1처제를 바탕으로 부부합장이 기본이지만 여기에 다른 사람들이 함께 묻혀
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중요성을 강조하는 표현이다. 1. 무속의 성격
2. 한국 무의 역사적 개관
1>선사~삼국
2>고려~조선
3>일제~현재
3. 현재 한국의 샤머니즘
4. 무의 유형과 분포
5. 굿의 종류와 명칭
*형태에 따른 분류
*내용에 따른 분류
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분류하면 합금 성분에 따라 청동, 활동, 납 청동 등으로 구분된다. 초기의 유물은 청동 많으나 고대 유물의 대부분은 납 청동 유물이다.
청동 유물의 부식 원리는 매장 환경과 대기 중에서 화학적으로 부식되는 반응이 서로 다르다. 매장 당시
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전통적인 이분법과 위계질서를 의문시하려는 해방적 기획에 공헌하는 역할을 한다.
한국의 아바타를 분석하는데 있어서 아직은 적용되기 어려운 이론적 전망들에도 불구하고 아바타가 성정체성을 포함한 정체성의 해체와 재조합, 문자와 그
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분류
3) 과학적 방법의 전제
4) 과학적 방법의 특징
2. 사회과학과 사회과학의 연구방법
1) 사회과학의 개념
2) 자연과학과 사회과학
3) 사회과학의 성격과 한계
3. 사회과학과 사회과학의 연구방법
1) 사회 복지의 개념
2
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