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한국의 춤, 서울 : 대원사, 1995
강준일, 전통음악 가치체계로의 원론적 접근, 민족음악의 이해3, 서울 : 민족음악연구회, 1994
김효은, 농악무에 관한 연구, 숙명여자대학교 대학원, 1998
국립국악원, 한국음악(사물놀이편), 국립국악원, 1992
김헌선
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전남지역(전라남도)의 주거지
Ⅴ. 전남지역(전라남도)의 삼베생산
Ⅵ. 전남지역(전라남도)의 설화
Ⅶ. 전남지역(전라남도)의 누정
Ⅷ. 전남지역(전라남도)의 지질과 암석분포
Ⅸ. 전남지역(전라남도)의 민속놀이
Ⅹ. 전남지역(전
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한국민요(민요)의 호흡법과 창법
Ⅵ. 한국민요(민요)의 계승과 변용
1. 생산축의 변이
2. 사회적 상황과 연행 현장
1) 일소리
2) 놀이소리
3) 의식소리
4) 비기능요
3. 전파와 전승
Ⅶ. 한국민요(민요)의 생존과 멸종
Ⅷ. 결론
참고문
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한국미술』, 사회평론, 2010.
윤열수,『민화이야기』,디자인하우스,1995.
이어령, 『십이지신 호랑이』, 생각의나무, 2009.
하수경,「한국민화의 조형원리 찾기」,비교민속학회, 2002.
하수경,「제작동기로 보는 한국민화의 특성」, 비교민속학회,
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전통 음악을 어려서부터 가까이 할 수 있는 기회를 많이 갖게 해 주는 일은 우리 문화를 꽃피우는 첫걸음일 것이다.
우리의 전통 음악 중에서 가장 대중성이 있고 함께 어울려 즐길 수 있는 것이 풍물놀이라고 할 수 있다. 풍물을 어린이들에
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전: http://100.naver.com/
대한민국 문화지도 소구리: http://www.soguri.com/
서울 六百年史: http://seoul600.visitseoul.net/
최준식,『新,서울기행1』-남산 답사기, 열매출판사, 2003
최준식,『新,서울기행2』-잊혀진 민속신앙찾기, 열매출판사, 2003
김태곤, 巫俗
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전망 : ADHD 아동의 행동변화를 위한 전통놀이의 활용방안. 한국정서.행동장애아교육학회
홍승표, 박병기(2005). 전통놀이프로그램이 타인감정조망능력 및 교우관계에 미치는 효과 .한국아동교육학회
안동현(2003). 아동학대가해자를 위한 치료
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전승자들의 삶과 꿈을 반영한 것이기 때문에 현실적 맥락을 벗어 벗어나 별도로 존재하지 않는다. 이런 전제하에 민담의 결말은 다양한 꿈의 성취모델을 통해 민중의 낙관론을 보여준다.
<참고문헌>
김승찬 외, 한국의 민속 문학과 전통
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민속지 3 , 세시풍속 · 놀이 · 예술편>>
김재환, <<韓國 動物寓話小說 硏究>>, (집문당, 1994) 1. 들어가며
2. 이야기에 등장하는 거북이
1) 신의 뜻을 전달하는 거북이
2) 복을 가져다주는 거북이
3) 은혜 갚은 동물 거북이
4)
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전통 음악 학습 지도법, 서울 : 세광음악출판사, 1991
김우현 : 전통음악의 원리와 교육, 한국음악교육연구회
신대철 : 우리음악 그 맛과 소리깔, 민속원, 2001
손태룡 : 한국음악개론, 1996
이생강 : 이생강 민속악 단소 교본, 솔과학, 2002
최종민 :
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