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(氣發理乘)
(3) 이통기국(理通氣局)
2. 율곡 이이의 교육사상의 특징
1) 교육의 목표
2) 교육의 동기
3) 교육적 인간상
4) 교육의 가능성
5) 교육의 과정
6) 교육의 방법
7) 교사론
Ⅲ. 결론
- 나의 평가
<참고문헌>
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사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
<목 차>
Ⅰ. 서론
- 율곡 이이 선택 이유
Ⅱ. 본론
1. 율곡 이이의 생애
1) 생애
2) 주요 철학이론
(1) 이기지묘(理氣之妙)
(2) 기발이승(氣發理乘)
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풍수지리로 본 청주
3. 청주의 형태
4. 청주의 구조
#도심과 부심
#인구구성비에 의한 도심 구조 변화
5. 청주의 기능
6. 청주의 문제점
# 재래시장의 위축
#교육의 도시로서의 과제
#인구증가에 비해 낮은 산업발전
#소비도시로의 변화되
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사상
1. 율곡의 주요 철학이론
① 이기지묘理氣之妙
이기지묘란 리와 기가 오묘하게 합해 있다는 말로, 이기묘합과 같은 말이다. 율곡이 처음 사용한 말은 아니고, 이미 중국 당나라 아부구 공이 풍수지리를 설명하는 가운데 썼으며, 조선조
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사상
1) 율곡의 주요 철학이론
① 이기지묘理氣之妙
이기지묘란 리와 기가 오묘하게 합해 있다는 말로, 이기묘합과 같은 말이다. 율곡이 처음 사용한 말은 아니고, 이미 중국 당나라 아부구 공이 풍수지리를 설명하는 가운데 썼으며, 조선조
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대동세상
3. 기축옥사의 전개
1) 기축옥사를 통하여 생긴 인명피해
4. 정여립의 사상
1) 풍수지리설과 정감록
2) 최초의 공화주의자 정여립
3) 그가 꿈꾸던 이상사회
4) 대동사상
5. 조작설과 모반설
Ⅲ.결론
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와 더불어 귀족 및 일반백성들의 마음을 지배하였던 또하나가 풍수지리설이었다고 할 수가 있다. 풍수지리설은 산세의 지형이나 형태가 인간의 길흉화복에 영향을 준다는 사상이다. 풍수 도참 사상에서 도참은 어떤 징후나 신호, 암시등이
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사상이 건축에 미친 영향은 풍수지리와 다음의 내외 법 등에도 크게 작용하였지만 건축의 색채사용에도 기본원리로서 작용하였다. 즉, 동방을 뜻하는 靑청, 서방의 白백, 남방의 朱주, 북방의 玄현, 중앙의 黃황등 이상 오색이 단청의 기본 색
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풍수사상의 본질적인 가치와 광양시 역사 문화를
복합시켜 연출해야 한다. 상징적 이미지는 문화관광자원을 통해 관광객에게 전달
할 관광자원의 평가적 가치를 의미하며, 새로운 문화관광자원에 대한 관광객의 소
비 유도에 있어 중요한
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거리 파악 가능
(3) 기호 활용
(4) 군사 지도
(5) 연이어지는 산맥과 강 표기
3. 대동여지도에 담긴 의미와 가치
(1) 자연과의 일체성 반영
(2) 산자분수령 표현
(3) 백두대간을 반영한 지형도와 지질도
III. 결론
* 참고자료
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