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문화축제’를 지내고 있다. 1974년 2월 16일 경상남도 유형문화재 제89호로 지정되었다.
2.산천재
산청군 시천면 사리 468-1번지에 있는 산천재 산천재는 풍수지리학상 천왕봉에서 하봉-왕등재를 거쳐 흘러나온 지맥이 다시 조산(祖山)인 천왕봉
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장, 국사편찬위원회 지역사료조사위장, 문화유산 해설사, 전통 판소리 전통 통북 제작기능 보유’ 등 다양하다. 이런 판소리에 대한 연구과정을 통해 그의 활동형 성격이 나타나 있다. 80년부터 시작된 판소리 연구는 풍수지리 연구, 북연구,
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사상적 한계를 그은 것이나 마찬가지였다.
왕의 신임을 기회로 점차 오만해져서 방탕과 음란을 일삼았으므로 점점 배척을 당하게 되었다. 영록대부집현전대학사가 되어 1369년(공민왕 18) 풍수지리설로 왕을 유혹, 서울을 충주로 옮길 계획을
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풍수지리설을 겸수하여서 인문지리적인 지식을 갖고 있었고 이는 군사상의 요충지 확보와 그 요충지를 연결하는 전선을 유리하게 배치할 수 있는 지식을 왕건에게 전할 수 있게 해주었다. 이는 왕건이 고려를 건국하여 후삼국을 통일하는 데
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의미와 한계
3.‘내용’과 ‘과정’의 관계
Ⅳ.‘이해’와 ‘재미’를 중시하는 역사수업
1.내용의 ‘의미 있는’ 이해
2.현장 적용의 문제
Ⅴ.맺음말
☆수업모형
6차 국사(상), 교육부, 1996
Ⅳ.중세사회의 발전
2.중세의정치적
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기능주의가 결여돼 있다. 더울 땐 왕창 달아오르다가도 식으면 그대로 차가와진다. 그래서 극단적이다. 한국인의 성격도 양극으로 치닫는 경우가 많다. 외래문화를 수입함에 있어서 유용성 없이 대륙문화만을 거의 그대로 절대시하여 수용했
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가족사항 : 7형제 중 막내
장애원인
장애 유형 : 시각장애 1급
원인불명 (시신경 위축)
3살 때 가족이 확실히 알게 됨
7형제 중 막내
첫째~셋째 : 시각장애인
넷째~여섯째 : 비장애인
풍수지리 (할아버지 묘 이야기)
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의미에서 과거 우리 근대사에서도 지배층에게도 상당한 책임을 물어야할 여지가 많다.
오늘도 이 땅을 책임질 수많은 사람들이 경복궁 앞을 지나가고 있다. 역사의 순환을 보듯이 또한 경복궁 앞에는 정부종합청사, 그리고 뒤에는 청와대가
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사상에서 실학의 대두, 문학에서 한글소설·판소리 등장과 사설시조의 유행, 그림에서 현실을 소재로 담은 속화(俗畵)의 탄생과 더불어 그 모두를 ‘리얼리즘 시대’의 산물”이라고 말한다.
하지만 최근 유 교수는 <화인열전>(2001년 3월
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풍수지리설
4) 유교의 성장.................................................................p11
-하대 골품제의 변화...........................................................p12
3.결론................................................................................p13
※참고문
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