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고전소설에 대한 현대문학적 관점에서의 비판은 과연 적절한 것인가에 대한 의문을 던진다. 그 '현대문학적 관점'이란 것도 우리의 것이 아닌 서양의 것이라는 점이 가장 문제되는 부분이다. 이는 고전소설의 긍정적인 측면, 또는 우리 문학
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가 아님을 알게 되었다. 다시 말해, ‘문장파’가 보여주는 ‘고전’, ‘민족’, ‘전통’ 등에 대한 집요한 관심은 당대의 현실에서 문학과 예술의 순수성을 옹호하면서도 민족적 현실에 눈감을 수 없었던 당대 지식인들의 현실적인 선택이
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가지로 만들었다. 사람들은 자신이 이 미션들을 수행 하면서 참여와 공유를 통해 박씨전을 좀더 이해하고 , 충과 효에 대해서 생각 할 수 있도록 한다.
3.결말
이번 과제를 하면서 고전 소설을 다시 한번 읽을 수 있는 기회가 되었다. 고전 소
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고전소설이 발생했을 때의 위치와도 같다. 먼저 고전소설은 15세기 금오신화를 시작으로 소설이 발생했다고 할 수 있는데, 조선은 유교의 나라로서 인간의 감정이 주제가 되는 소설이라는 장르는 사대부에게 있어서 천한 문학에 지나지 않았
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학교 서당전통문화연구원, 이영수
독일문학사 - 한국문화사, 노태한
파우스트 연구 - 문학과 지성사, 한국괴테협회
파우스트 비극 제 1부 - 서울대학교 출판부 고전주의 문예사조
고전주의의 특성
고전주의 전개
고전주의 작가들
괴테
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가 단순히 세부적인 사실을 충실하게 묘사하는 문학이 아니라 사회의 핵심적인 문제의 전형적인 양상을 재현하는 문학이 되어야 한다는 당위적인 명제를 제시한 것으로 볼 수 있다.
5) 사실주의 문학의 전개
(1) 프랑스의 사실주의
고전주의가
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가 바리데기에서 보이는 비현실적인 부분을 제거하고 드라마라는 장르를 통해 현대적으로 접근)
기획의도
큰 틀은 고전 바리데기와 유사하지만, 현대적으로 수정하여 현실성을 높이고, 점점 사라져가는 문화(문학)를 다시 한 번 현대적으로
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고전을 읽는 또 다른 묘미가 아닐까 생각해본다.
솔직히 고등학교 때 문학 시간은 그리 즐겁지만은 안았다. 주제, 작자, 창작시기, 어구해석만으로도 빡빡한 시간 속에서 그것을 깊이 느끼며 읽기란 매우 힘들었다. 그런 방식에 익숙해졌었는
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전통적인 인물상을 그린 고전소설에서 탈피하여 개화기 시대상에 걸맞은 인물상을 처음 그려냈다는 점에 대해서 무정의 가치가 돋보인다.
새로운 조선을 위해, 하지만 독립은
권영민 서울대 국문학과 교수, 문학평론가
에 의하면 소설 ‘무
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가지면서 부족한 에세이를 마무리 짓는다.
※ 참고문헌
조창동,『우리문학 우리고전』, 성공문화사, 1994.
조현설,『사랑 사랑 내 사랑아』, 도서출판 나라말, 2002.
이유진 외,『우리고전 캐릭터의 모든 것』, 휴머니스트, 2008. 1. 나에 대한
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