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성적(feminine)으로 변하고 있다고 주장한다. 고대로부터 공공 담론에선 ‘여성적’이라는 개념은 존재하지 않았기 때문에 ‘여성적’이라는 개념에 대한 논의는 이 보고서에선 제외한다. 그러나 ‘여성적’이란 설명적이고 서술(narrative)적 특
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적 규제에 관한 연구>, 형사정책연구, 2008
천정웅, <청소년 사이버일탈의 특성과 유형에 관한 연구>, 청소년학연구, 2007
한국 언론 재단 [ http://www.kinds.or.kr ]
한국 정보 문화 진흥원 [ http://www.kado.or.kr ]
인터넷 중독 예방 센터 [ http://www.kado
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대 석사논문,1990.2.
서미선,“소설의 구조적 수업방략 연구”,서울대 석사논문,1991.2.
손예운,“화자 서술의 특성을 통한 소설교육 연구”,서울대 석사논문,1993.2.
우한용,“<탁류>의 문학교육적 해석”,선청어문제19집,서울사대 국어교육과
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대책, 독립제작사협회 주최 세미나 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 외주제작(외주정책)의 논의 배경
Ⅲ. 외주제작(외주정책)의 근거
Ⅳ. 외주제작(외주정책)과 독립제작사의 비교
1. 전반적 사항
2. 제작비 현실화 및 표준계약서 제정
3. 저작권
4. 정
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적 관계가 확대·심화되어 어느 한 곳에서 일어나는 일이 다른 곳에 영향을 주고받는 현상을 말한다.”
세계화 시대에 어떤 특정한 나라의 국민은 그 나라의 국민이자 세계시민이라고 볼 수 있다. 이제는 어떤 국가의 정체성을 넘어서서 다문
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적 참여를 통해 여성을 위한 의사결정에 참여해야 하며 압력단체를 행사하고 입법과 집행과정을 지켜보고, 대안을 제공하는 단합된 노력과 여성발전을 위한 법이 잘 시행되고 있는지 지켜보아야 할 것이다.
③ 상담 및 여성의 정체성, 통합성
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적 차이가 존재함에도 민족주의적 지향이라는 점에서 공통성이 발견된다. 그들은 자본주의 맹아론을 토대로 식민사관의 정체성론과 타율성론을 극복하고자 하였고, 민족운동을 자주적 근대화의 기본 동력으로 주목하였으며, 일제의 침략 만
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성은 당국의 뜻에 따른 직업활동을 통해 사회적 역할을 분담한다는 사회본위의 전체주의적 직업관이 지배적이라는 점이다.
6. 결론
북한 여성의 가치관 분석은 1990년대 이후에 발표된 북한 소설을 주요 자료로 하였으며, 귀순자의 증언을 보
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적 시각』, 태학사, 1997
김무헌,『한국노동민요론』, 1986, 집문당
김무헌,『한국민요문학론』, 1987, 집문당
김승찬·김준오 외,『한국문학개론』, 1999, 봉동문화사
김승찬·손종흠, 『고전시가론』, 2004, 한국방송통신대출판부
김태갑·조성일,
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대소설론, 한국문학도서관, 2008.
한용환, 소설의 이론, 문학아카데미, 2003.
이창동, 녹천에는 똥이 많다, 문학과 지성사, 2006.
우한용 외, 현대소설의 이해, 새문사, 1999.
허아름, 이창동 소설 연구-리얼리즘적 특성을 중심으로, 한국교원대학교
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