|
성, 지역의 이미지 강화, 경제적 파급효과, 관광산업 활성화등의 기능이 있기 1. 서 론
지역축제와 지방자치, 그리고 문학 마케팅
2. 본 론
1) 소설 「메밀꽃 필 무렵
2) 강원도 평창군 봉평면
3) 지역축제의
|
|
|
대소설에 대해서 요구하는 엄정한 문학비평의 논리가 고소설에도 비슷하게 적용될 수 있어야 한다.
셋째, 고소설의 연구의 영역을 세분화해서 각 분야의 전문가를 양성하고 연구를 심화하는 일이 필요하다. 학문 연구의 역사는 세분화의 과
|
|
|
문학상 수상. 1. 들어가며
2. 연구사
3. 황석영의 시대정신
3.1. 1970년대 시대상황
3.2. 산업화 사회와 공동체적 삶의 지향
4. <삼포 가는 길>의 여정성과 상징성
4.1.‘이곳’에서‘찬샘’으로 가는 길 : 동류의식 확인의 여
|
|
|
대 사회상(社會相)과 문화적 특징, 문학사적 의의, 소설을 읽은 전체적인 감상을 서술하였다.
II. 본 론
1. 해당 작품에 드러나는 1960년대 사회상(社會相)과 문화적 특징
1) 1960년대 사회상(社會相)
1948년, 정부수립 이후 남한 국가의 정체성을
|
|
|
대 소설의 의의는 다음과 같이 정리될 수 있다.
ⓛ 시민의식의 발달로 개인 현실 참여적 소설이 부각됨
② 지식인의 삶에 대한 치열한 고뇌와 세련된 감수성이 나타남
③ 한글세대의 등장에 따른 주체적 정체성을 띈 작품의 등장
④ 전후 소
|
|
|
대상 자료를 읽고 느낀 점과 의미 등을 서술해 보았다. 구비문학은 전통사회에서 사람들의 삶과 밀접한 관계를 형성하고 있었다. 노동과 놀이, 제의 등 일상적인 삶의 주요한 과정이 구비문학과 맞물려 있었다. 민요는 노동을 수행함에 있어
|
|
|
문학논총 제44집, 한국문학회, 2006. 12, pp.219 ~ 243
최성윤, 이해조의 ‘자유종’에 나타나는 교육구국론의 의미와 한계, 한국문학이론과 비평 제11집, 한국문학이론과 비평학회, 2001. 6, pp.93~116
최창수, 신소설 여성의 근대화와 자기정체성, 어문
|
|
|
성매매 지속 여부를 결정할 수 있는 즉 그 피해로부터 벗어 날 수 있는 주체적인 행위자임이 인식될 때에 올바른 탈성매매가 달성된다는 의미이다. 정책과 사업은 정책수립자와 집행자, 보다 넓게는 성매매 여성에 대한 사회적 인식의 변화를
|
|
|
국민을 포용하고 지키는 진정한 국민의 군대로 발돋움하기 위해 변 하사에 대한 전역처분을 바로잡는 과정이 있어야 할 것이다.
Ⅲ. 결 론
변 하사의 사례처럼 쉽사리 군대 내에서 자기의 성 정체성에 대한 상황에 대응하고 있는 전반적인 양
|
|
|
대표격인 TV토론이 활발하게 이루어지지도 못 했을 뿐더러 정책경쟁을 찾아볼 수도 없었다. 이러한 최소한의 일방향적인 정치적인 커뮤니케이션의 부재는 당연히 정치에 대한 관심과 투표의 부재로 이어질 수밖에 없다. 하지만 투표를 하지
|
|
메뉴펼치기
