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성경적 관점
2. 역사적 관점에서
3. 신학적/철학적 관점
1) 영성 = 복지
2) 영성 = 복지활동의 동기
3) 영성 = 복지활동의 방법
Ⅴ. 전문적 사회복지실천을 위한 영성적 실천의 방법들
1. 미시적 접근 : 클라이언트의 영성에 대한 임상적 관여
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끼친 영향
1. 유럽에서 근대의 세속적 자연법의 행로
1) 자연법과 재판실무
2) 신학적 근거를 갖지 않는 자연법
3) 자연법과 국가권력
4) 자연법과 현대적 관용
2. 새로운 종교관
3. 계몽사상이 신학에 끼친 영향.
Ⅳ. 맺음말
<참고문헌>
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이 기준에 대한 첫째 문제는 어휘나 문체라는 것이 한 저자가 쓴 본문 내에서도 내용이나 장르에 따라 얼마 1. 본문
2. 사역
3. 역사적 배경 연구
4. 문학적 배경
6. 구조
7. 문법과 단어
8. 성경적 배경
9. 신학
10. 적용
참고문헌
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성경을 쓰고자 영적 감동으로 계시하셨던 유기적 영감설과 부분적 영감이 아닌 완전한 영감이라는 이론으로 이해하며 해석하는 것이 올바른 견해임을 알아야 할 것이다.
참고 문헌
루이스 벌코프, 「벌코프 조직신학」권수경 외 1명 옮김, 크
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신학대학교 신학대학원 석사학위논문.
박종화. 1986. “전통적 두 왕국론과 고백교회 운동.” 신학사상 55집. 743-762.
유은상. 2002. “3제국과 기독교 세력의 저항.” 대한정치학회보 10집 1호. 1-33.
윤응진. 1993. “루터의 두 왕국론.” 한신논문집
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성경비평」, 오화선, 오성일 역, 도서출판 참말, 1993
차 례
서 론 1
본 론
Ⅰ. 성경비평의 제방법들 2
1. 역사적 비평적 방법 2
1) 본문비평 2
2) 자료비평 2
3) 양식비평 3
4) 편집비평 3
2. 공시적 해석방법 3
1) 정경비평 4
2) 사회학적 비평 4
3) 구조주
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통일론 고운은 내밀적 세계의 탐색을 통해 도 불이 합일 될수 있음을 지적했다． 고운은 비인격적 도와 인격적 삼청을 도교의 중심사상이라고 하면서 양생과 신비 ，마술은 모두 술수에 불과한 것으로
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성경적인 현장신학으로 잘 정리해야하겠다. 그래서 남녀노소를 불문하고 구약과 신약 속에 그리고 지금까지의 역사 속에서 나타난 그리스도의 구속사적 언약이 쉽고 정확하게 전달 될 수 있도록 말이다. 그럼으로 이제는 모든 성취된 언약
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신학 제1집, 서울 : 유니온 학술자료원
폴 테이러, 김영신 옮김, 윤리학의 기본원리, 서광사
한길사(1988), 계몽과 해방 : 헤겔과 마르크스와 베버의 동양세계관 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도교(기독교)의 성격
Ⅲ. 그리스도교(기독교)의 역사
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성경에 대한 비판-----------------------------------13
(1) 구약의 허구성----------------------------------13
(2) 성경의 비윤리성---------------------------------13
2) 교회와 기독교 역사에 대한 비판------------------------14
(1) 기업화된 교회-------
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