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제례 종류에 따라 다른 형태를 갖고 있다. 묘제례에서 사용되는 일무는 64명이 추는 8일무이며, 문무와 무무로 나뉜다.
문무는 오른손에 적(翟)과 왼손에 약(약)을 들고 춤을 춘다.
무무는 오른손에 척(戚:도끼)과 왼손에 간(干:방패)을 들고 춤
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전통사회와 생화문화 교재_9장, 10장, 13장, 14장, 15장
인명사전편찬위원회. 정몽주[鄭夢周]. 인명사전. 민중서관. 2002-01-10.
한국향토문화전자대전. 연일 정씨 [延日鄭氏]. 한국학중앙연구원 목차
1. 조선시대를 살아온 나
(1) 어린시절의
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종류
* 15도 인사 (목례):협소한 장소, 혹은 가까운 사람을 만났을 때의 인사
* 30도 인사 (보통례): 일반적인 경우의 인사
* 45도 인사 (정중례): 사과 또는 감사의 인사
5) 자연스런 인사법
정지된 공간이 아닌 실생활에서 행해지는 인사는 자연스
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전통문화에 기반을 두고 새로운 전통문화를 재창출하도록 하는 문화교육이 필요한 것이다.
참고문헌
ⅰ. 김득중·유송옥·황혜성(1998), 우리의 전통예절, 서울 : 한국문화재 보호재단
ⅱ. 방현덕(1985), 가정교육론, 서울 : 바울서신사
ⅲ. 신영훈
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전통성이 희석되어 가고 실정이다.
참고문헌
김영주(2005), 전통주 이용 실태 및 활성화 방안, 숙명여자대학교
민미순 외 2명(2011), 한국 전통주의 세계화요인이 국가브랜드이미지 및 전통주 구매의도에 미치는 영향, 국제지역학회
민선홍 외
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전통사회와 생활문화, 한국방송통신대학교출판문화원, 2020, 176~180쪽.
(4) 참고문헌
송찬섭 외(2020), 전통사회와 생활문화, 한국방송통신대학교출판문화원.
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전통술 제조, 뜨개질, 한복 만들기, 전통제례, 예절을 비롯한 각종 전통 민속 문화행사 등의 축제를 개발하고, 생활강좌나 건강 강좌 및 세미나 등의 문화회원을 모집하여 우리 것을 중시하고 자랑하는 민족의식을 고취 시켜야 한다. 이러한
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제사도 풍족하게 치를 수 있기를 희망한다.
참고문헌
- 송찬섭 외(2020). 전통사회와 생활문화. 한국방송통신대학교출판문화원. 1. 제8장 ‘민장 속의 다양한 모습’을 읽고 조선시대 자신의 거주지나 고향에서 ‘등장을 올리는 대표자’가
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전통민속마을의 관광상품화 사례를 살펴보고자 한다. 자연보존형 민속마을로는 일본의 시라카와우라를 모델로서 살펴보았으며, 모형민속촌으로는 하와이의 PCC(Polynesian Cultural Center)를 예로써 살펴보았다.
일본의 시라카와무라는 1995년 ‘세
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전통이었다.
참고문헌
권오성, 한국전통음악 장단 연구의 문제점, 91-국악회 전국대회 - 한국 음악의 장단, 한국 국악 교육학회, 1990
기청, 어화둥둥 두리 둥둥 이야기 국악, 서울 : 세광음악출판, 1994
대원사, 우리 옛 악기, 1990
송혜진, 국악, 이
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