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1. 서 론
2. 고려의 상업정책
(1) 공무역과 사무역
(2) 충혜왕의 중상정책
(3) 공녀(貢女)
3. 고려의 상업제도
(1) 화폐(貨幣)
(2) 상인에게 부과된 세금
4. 고려의 상인
(1) 선박과 교역로
(2) 벽란도
(3) 개성상인
5. 결 론
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농민을 궁핍하게하고 국가재정을 악화한다고 주장하고 권문세가와 호족들의 토지 소유를 금지하는 매우 혁신적인 이론이었다. 또한, 여전론은 모든 백성에게 평등한 이론으로 진정으로 백성을 생각하는 제도로 정약용은 가슴 따뜻한 실학
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조선 사회의 정치적 상황을 나타낸 글이다. 이 시기에 나타난 사회 현상으로 바르지 못한 것은?
양반 관료들에 의한 토지 겸병과 농장의 확대는 농민의 부담을 가중시켜 농촌 경제의 피폐를 가 져왔다. 이에 사회 병폐의 해결과 성리학적 이상
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농민이었음을 감안하면, 지주-전호 관계라는 경제적인 지배예속의 관계는 삼강오륜이라는 성리학적인 명분론으로 포장되고 있다. 성리학적 명분론 속에 현실의 신분적 지배복종이 관철되고 있는 것이다.
한편 붕우유신은 친구 사이의 윤리
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제도와 획일적 주입식 교육
학교의 현실과 유리된 교육정책 (ex. 교원정년 단축의 단행, 학생에 대한 체벌금지 문제, 열린교육의 무리한 추진 등)
나. 교사의 자질 부족
정보화에 따른 컴퓨터 언어나 국제화에 따른 영어회화의 어려움
법지식
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, (일조각, 1992).
최문형, 「제국주의열강의 한국침투와 그 영향」, 『한국근대사회와 제국주의』, (삼지원, 1985).
김기정, 「19세기 후반기 제국주의와 동아시아」, 한국역사연구회, 『1894년 농민전쟁연구』 3, (역사비평사, 1993).
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시대의 불교문화와는 현격하게 차이나는 것이었다. 덕치국가(德治國家)라는 이상사회의 실현을 지상 목표로 삼은 조선은 그 문화면에서 이점을 여실히 반영하였느니 문인화나 화원화 등 회화에서나 양반사회의 지주인 제사용의 도자기공예,
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성리학(性理學)의 문제점을 신랄하게 비판하였고 자연과학의 도입, 중소상공업의 육성, 기술혁신 해외 통상 증진 등 국민의 경제를 향상할 모든 것에 관심을 갖고, 이른바 실학운동에 힘을 기울였다.
○ 실사구시학파
각주 9) 참조 1. 우서
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1.2 종이의 발명 배경
Ⅱ. 종이 이전의 서사재료
2.1 중국의 서사재료
2.2 중국 이전의 서사재료
Ⅲ. 종이의 발명
Ⅳ. 종이의 전파
Ⅴ. 우리나라의 종이 한지
5.1 삼국시대
5.2 고려시대
5.3 조선시대
Ⅵ. 결론
참고문헌
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조선시대 편지를 두루 말 이로 된 화선지에 썼기 때문에 고비는 이를 보관하기 위한 용도로 쓰였다.두루 말이는 옆에서 일어놓도록 되어있어 전면은 막혀있는데 이전면에 음각,투각등의 정교한 장식과 대나무를 이용해 시원스러운 장식성을
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