|
조선 시대의 정치요
2.<풍자 해학 비꼼> - <소설>
① 요로원야화기 - 박두세
3. <저항 비판> - <민요>
*참고문헌 들어가면서
1. < 해학 ․ 풍자 ․ 비꼼> - <민요>
<해학>
①방귀타령
②시집살이 노래
<풍자>
①사
|
|
|
조선왕조는 무사했다. 전쟁의 가장 큰 피해자는 민초들이었다. 지금 우리 주위에는 7년전쟁 때보다 더 한심한 작태가 벌어지고 있다. 정치권의 이전투구는 극에 달해있고, 가진자의 도덕성은 땅에 떨어졌다. 아직도 청산하지 못한 친일파는
|
|
|
두 가지로 나뉜다. 시련에 좌절하여 무너지거나 시련을 받아들이고 사는 길을 찾기 위해 분발한다. 다산은 우리 역사에서 여러 모로 영광 좌절의 상징이라 할 만하다. 정조는 재능이 비상한 다산을 매우 아꼈고 중용했다. 왕조시대에 임금
|
|
|
시대적, 역사적 사명감과 인식을 같이 할 때에 진정한 이웃나라가 될 수 있을 것이며, 가깝고도 먼 나라라는 서글픈 표현도 사라지지 않을 까 한다.
Ⅶ. 결 론
물론 역사인식에는 개인, 혹은 특정 집단의 가치 판단이 개입될 수밖에 없다. 그것
|
|
|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 판소리의 정의
Ⅲ. 판소리의 특징
Ⅳ. 판소리의 발전
Ⅴ. 판소리의 형성
1. 조선왕조 건국
2. 조선 후기
3. 영조 30년
4. 순조 시대
5. 고종대
6. 일제 강점기
Ⅵ. 판소리의 연주형태
Ⅶ. 판소리의 웃음양상
1. 조
|
|
|
시대상을 반영한 사회성 짙은 소설이 한글소설로 출현한 점은 사실족 소설의 추구와 함께 서민 독자를 위한 고소설이란 점에서 조선왕조 후기 소설을 여는 서민소설의 모형이란 소설사적 의미가 드러난다. □ 제 목 : 허균과 김만
|
|
|
시대의 농업 문제 전반에 대한 철저한 인식과 깊은 성찰에서 비롯되었다. 조선왕조의 재
정적 기반은 전적으로 농업에 의존하고 있는 데다가, 그 자신이 농촌에서 소농경영에 종사하고
있었던 만큼 저작 <천일록>에서 그가 농업 문제 연
|
|
|
시대의 상황을 반영한다고 한다. 현대의 사극은 시각적이고 감각적인 영상에 익숙한 젊은이들의 경향을 잘 반영하고 있다. 역사적 배경에 대한 철저한 고증과 정형화된 형식을 가졌던 기존사극들과는 다르게 색다른 시도가 많이 이루어지고
|
|
|
Ⅰ.들어가며
Ⅱ.정도전의 가계와 활동
1.정도전의 가계
2. 이성계와의 만남, 그리고 조선의 건국!
Ⅲ.정도전의 사상
1.정치 사상
2.경제 사상
3.철학과 윤리 사상
4.배불론
Ⅳ.나오며
|
|
|
1. 고조선
2. 여러나라의 성장
3. 삼국시대
4. 고려
5. 조선
6. 개항기
7. 일제강점기
8. 현대사
9. 기타
|
|
메뉴펼치기
