|
교회를 위해. 베드로서원
최봉기 (1990), "그리스도인의 이중 도덕성" 기독교사상 34권 11호: 18-28
한완상 (1982), "교회 양적 급성장에 대한 사회학적 고찰" Pp 165-232 한국 교회 성령운동
현상과 구조. 대화출판사 1. 서론
2. 본론
도덕적 통제
|
|
|
최상의 가르침
또는 으뜸되는 가르침
- 일본인들이 개항 때 religion을 종교
라고 번역함 종교의 정의
종교의 특성
종교의 기능
종교의 유형
종교적 진리에 대한 다양한 입장
다원화 사회와 종교 간 대화
사랑을 위한 기도
|
|
|
종교말살정책의 잔해 ........................................................................................................... 4
제4장. 북한 선교의 전망 .................................................................................................................. 4
1. 남북교회의 대화모
|
|
|
종교교육발달』, 서울: 대한예수교장로회총회출판국, 1988.
Niebuhr, H. Richard, The Responsible Self, 정진홍 역, 『책임적 자아』, 서울: 이화여자대학교 출판부, 1983.
Tillich, P. 『신앙의 다이내믹스』, 이병섭역 서울: 전망사, 1982.
박원호, 『신앙의 발
|
|
|
교 대학원:석사학위논문, 1997
맹용길, “기독교 신앙과 대중문화”, 현대문화의 한계를 넘어서, 임성빈편,
서울:예영커뮤니케이션, 1997
Charles Foster, “교회를 찾는 교육”, 기독교교육과 신학의 대화, Jack Seymour, Donald Miller Ed., 김재은, 임영택
|
|
|
기독교 운동 역사에서 여섯 시기에 집중하였다. 초기 교회에서부터 20세기 말의 교회까지 다루었다. 이들은 정치적, 사회적, 종교적, 제도적인 상황 가운데서 선교사역이 어떠했는지를 보여준다. 또한 이들은 각 시대적으로 가장 생동감을 가
|
|
|
유교식 복장의 요소를 쉽게 찾을 수 있다. 또한 부락제의 경우에 진행되는 굿의 과정에는 유교식 제례를 절충하고 있다.
Ⅸ. 결론 및 시사점
종교하면 우리들 머릿속에 제일 먼저 떠오르는 것은 기독교, 천주교, 불교, 이슬람교 등 많은 신도
|
|
|
종교와 관련된 형이상학적 이야기들은 그의 환상문학을 위한 보물창고의 구실을 했던 것이다. 보르헤스는 기독교, 영지주의, 불교, 히브리의 신비주의 등 종교와 관련된 형이상학적 사상들을 담고 있는 신화나 설화 경전 등을 소재로 하여,
|
|
|
교주의 인격과, 신앙의 열정, 진리 탐구심과, 순교적 정신은 높이 평가할 만 하나 그도 역시 결점과 과오가 있는 인간임에는 틀림없다. 천도교는 유, 불, 선 세 종교에서 사단취장하여 성립된 종교이다. 인간의 가치를 고조한 나머지, 실존적
|
|
|
종교가 각 문화 속에서 행해온 일정한 역할을 인정하며 그 가치를 충분히 긍정한다는 점에서 회의주의로 귀결되지 않는다. 이렇게 차이성에 근거하여 다양한 종교들을 이해할 때, 진정한 대화가 가능하다. 진정한 대화란 동일한 것들이 서로
|
|
메뉴펼치기
