|
종교적 의례적인 성격이 강하며, 일상적인 경제활동 가운
데 비일상적인 정신적 부분이 추가된다는 특색이 있다. 일본의 연중행사의 기반은
벼농사의례를 중심으로 한 생활력에 의한 행사와，중국의 역법에 따른 행
사가 습합된 형태를 이
|
|
|
종교 의례의 기능을 담당, 영동지역의 안녕과 생업의 번영을 기원하면서 무속에서 신앙하는 여러 신들을 차례로 모시는 의례. 김치의 국제화 및 축제기획안음식과 문화의 상관관계
-한국의 음식발달
-독일의 음식발달
한독 축제소개
|
|
|
종교의 기능
- 가족의 종교적 기능은 종교적 의례나 형식만을 의미하는 것이 아니라 매일 생활에 감사하고 삶의 진리를 깨달으며, 인간 능력의 한계를 겸허하게 인정하고 기도하는 자세로 살아가는 생활 태도를 말한다. 우리나라 조상에 대
|
|
|
종교의 기능
- 가족의 종교적 기능은 종교적 의례나 형식만을 의미하는 것이 아니라 매일 생활에 감사하고 삶의 진리를 깨달으며, 인간 능력의 한계를 겸허하게 인정하고 기도하는 자세로 살아가는 생활 태도를 말한다. 우리나라 조상에 대
|
|
|
종교현상으로 간주하기 보다는 ‘우상숭배’ 즉 ‘미신’의 일종으로 규정하였다. 요컨대 민간신앙을 종교의 영역에서 배제시킨 것이다. 민간신앙을 기독교적 진리의 ‘서투른 모방’으로 보는 관점도 존재하고 있었으나, 미신으로 간주하
|
|
|
종교현상은 제사의례와 금기의 복합으로 나타난다. 민간신앙은 제의가 행해지는 공동체의 범주에 따라 가정신앙, 마을신앙, 고을신앙으로 구분된다. 고을신앙은 규모는 크지만 마을신앙의 범주에서 이해할 수 있다.
마을신앙을 대표하는 마
|
|
|
종교적 의식 즉, 축제로 열렸는데 많은 사람이 모여 술, 음료를 대량으로 소비하기 때문에 신나는 놀이판이라는 뜻으로‘오마쓰리사와기’라는 말이 나올 정도다. 원래 마쓰리는 종교적 의례 전반을 가리키는 말로, 경사스러운 일, 장례,
|
|
|
종교와 철학으로부터 우리는 현재 우리가 맞닥뜨린 문제를 해결하거나 해결하기 위한 방법을 배워서 스스로 살아가는 힘을 키우는 데 도움을 받는다.
우리나라는 전통적으로는 동양적인 종교와 철학에 영향을 받았으나 근대 이후 서양의 종
|
|
|
능 외에도 오락적, 문학적 기능도 아울러 가지고 있다. 무가가 구연되는 \'굿\'은 종교적 의례의 장소이자, 집단적 축제의 마당인 것이다. 그리하여, 무가는 신과 인간, 모두를 즐겁게 하고 감동시킬 때 참다운 생명력을 부여받게 된다. 본풀이
|
|
|
히 어떠한 의도가 없이 하기는 사실 쉽지 않다. 고운 옷을 좋아하고 나쁜 옷을 싫어하는 것은 옷에 대한 집착이 있는 것이다. 선사들의 수도는 제도화된 종교의 의례나 기도 같은 특별한 행동을 필요로 하는 것은 아니지만 일상적 생활에 만나
|
|
메뉴펼치기
