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4만여. 승려 26만인에 달하였다. 이 사건은 도 불 양교의 각축에도 원인이 있었지만 국가 재정의 문제 불교교단 내부의 부패 등이 더욱 큰 원인이었다. 1. 도교
2. 중국 불교
3. 화엄사상
4. 선종
5. 선문답
6.조
7. 정토사상
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사상, 고려대학교, 1991
◇ 김용환, 원시불교의 자비사상, 동아대학교 석당학술원, 1993
◇ 고배정, 불교 중도사상의 도덕교육적 의의, 한국교원대학교, 2009
◇ 신규탁, 법성종의 입장에서 바라본 정토사상, 한국정토학회, 2010
◇ 홍승표, 화엄사
불교사상 정토사상, 복전복리사상 공사상, [불교사상, 복전복리사상, 정토사상, 공사상, 화엄사상, 자비사상, 중도사상]불교사상과 복전복리사상,,
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화엄사상
앞에서 말하였듯이 부득과 박박이가 추구했던 것은 극락왕생이었으나, 이때 연화장세계를 언급하면서 화엄정토를 궁극적으로 말하고자 했다. 즉, 화엄사상이란 바탕에서 정토사상과 미륵신앙을 설명하고 있는 것이다. 부득이가 길
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과 화엄사상의 종합된 화엄정토사상임을 알 수 있다.
이에서 '원왕생원왕생'의 기원은 사후의 정토로의 왕생 뿐만 아니라 현세의 세간에서 정토가 이루어질 것을 기원하는 마음의 표현이라고 확대 해석할 수 있게 된다.
S1, S2에서 보이는 정관
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화엄사상, 정토사상 등이 다분히 나타나 있다고 할 수 있다는 점에서 다시 한 번 그 중요성을 일깨운다.
Ⅸ 참고문헌
이재호, 『삼국유사』, 솔, 1997
김두진, 『신라의 화엄사상연구』, 서울대학교 출판부, 2002
심재열, 『원효사상』, 홍법원, 1
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