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와 원인”, 한경비지니스, 2005.10.16
- 연합뉴스, \"IT기업, 재벌가의 富 편법상속 수단”, 2007.05.22
- 오관철, \"‘反기업 정서’ 재벌 분식회계등 부도덕 경영 탓”, 경향신문, 2007.05.29
- KDI 대외협력팀, \"반기업정서의 실체파악을 위한 조사연구\",
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와 절망감을 불러일으키기에 충분했고 젊은이들로서는 미국의 문명을 근본적으로 부정할 근거를 얻었던 것이다. 이러한 반항의 중심 세력은 대학생들이었으며 반항의 움직임은 신좌파와 히피로 나뉘어졌다.
●어원- 해피(happy:행
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와의 갈등 / 1980년대 민중문화운동
→ 독재에 항거한 반체제의 공도에적 결속으로 만들어 낸 마당문화의 저항적 예술(극장주의의 기반)
→ 목적예술(민주화 투쟁)이었기 때문에 시대변화와 함께 마당문화가 퇴조됨
→ 지금의 한국의 심야극장
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와 베씨 >
서적
박이도,<독일통일과 통일독일의 이해>
이해영,<독일은 통일되지 않았다.>,2000
통일부,<독일 통일 백서>, 2000년
,1999년
,1995년～1997년
통일부, <북한이해>, 2006년
통일연수원, <통일문제의 이해>, 1994
사이
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와 로마 가톨릭 교회의 저항으로 개혁은 지지부진하였고, 대공황으로 양극화가 심화되어 계급 갈등이 심각한 상황에서 무정부주의와 파시즘 등의 극단주의가 대두되어 사회는 극도로 불안정하였다. 1936년 2월 총선 결과 사회당, 좌파 공화파,
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론과 결사의 자유에도 큰 의미를 부여하고 있다. 또한 개방 정책으로 빈부의 격차가 극심해지자 중국의 많은 빈농과 노동자는 문화대혁명과 마오시대에 대해 좀 더 긍정적인 시각을 갖게 되었다. 가오모보와 같은 빈농 출신 작가는 문화대혁
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, 미국 신보수주의와 대중문화 읽기(람보에서 마이클 조든까지), 책세상, 2007
제임스 밀러 저, 민주주의는 거리에 있다(미국 신좌파운동과 참여민주주의), 개마고원, 2010
록 음악과 미국 정치
(2010.11.24)
국제관계학과
200710446
최진희
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탄생」서울:선인,2009.
참고 논문
장석만,「한국 개신교의 또 다른 모색―기독교조선복음교회와 도시산업선교회―」
역사비평(2005년 봄호) Ⅰ.서 론
Ⅱ.본 론
1.한국전쟁
2.도시산업선교
3.북한교회에 대한 서술
Ⅲ.결론
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론에서 진리의 징표를 찾고자 하는 경향은 좌파나 우파를 막론하고 현대의 의미있는 철학적 사유에 공통되게 나타나는 특징이라고 할 수 있다. 현대세계의 이러한 문화적 상황은 무엇보다도 세기말 이래의 예술사와 문학사에서 극적으로 표
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있다.
- 사회주의
- 복지국가의 대안으로서 사회주의 혁명 제시
- 정부개입 적극인정, 복지국가 적극반대
- 경제적 평등과 적극적 자유
- 산업민주주의와 생산수단의 국유화
- 계획경제 체제 1) 경제성장 우선모형
2) 국가복지 확대모형
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