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삼국시대
* 발해
* 고려시대
* 갑오경장 이후부터 1945년 해방 전까지의 한국경찰사
* 갑오경장(개혁)과 한국경찰의 창설
* 광무개혁에 따른 경부경찰체제의 출범과 좌절
* 을사조약과 한국경찰권의 상실
* 해방 후 한국경찰사
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문화유형이나 조형작품에서도 전반적으로 나타나는 현상으로 여겨진다. 토착화의 문제는 외래문화를 수용, 변모시킨 한국적 특징을 추출하는 관건이 되기도 하는데 남도의 현존하는 예를 들어보면 삼국시대 영산강 유역의 옹관묘제, 고려시
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(2)음각 (3)백문인
23.(1)석굴암양류관음보살 (2)당나라문화와 삼국시대의 불교문화를 계승한 불교문화의 황금기 미술
24.(1)로뎅 (2)생각하는 사람 문제1~21번
주관식22~24번
정답
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조선의 학교
2. 삼국시대의 학교
1) 고구려의 학교
2) 백제의 학교
3) 신라의 학교
3. 고려시대의 학교
1) 관학
2) 사학
4. 조선시대의 학교
1) 관학
2) 사학
5. 근대 학교
1) 근대학교의 전신
2) 정부에 의한 관학 성립
3) 민족 선각자에 의한
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삼국시대부터 산악백희를 연행하는 전문적 놀이꾼이 존재했고, 이들이 통일신라시대, 고려시대, 조선시대를 거치면서 일반 잔치, 과거급제자의 축하잔치, 나례나 중국 사신 영접 같은 국가적 행사, 서울의 시정과 민간 등에서 계속 현존하는
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기원
2. 술의 종류와 역사
(1). 고대시대
(2). 삼국시대
(3). 고려시대
(4). 조선시대
(5). 근 현대시대
3.금주령의 역사
(1) 금주령의 목적
(2) 고려,조선시대의 금주령
(3) 주세령
4.주막
5. 우리 나라의 비주 및 지방의 전통 술
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문화를 유동적으로 받아들이지 못하는 봉쇄적이고 진취적이지 않은 모습을 보여준다. 따라서 과학의 발전은 사회구조와 연관성이 크기 때문에 무시할 수 없는 원인이기 때문에 이 또한 중국 전통과학이 근대과학으로 발전하지 못하게 하는
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조선시대부터는 서울말이 표준어의 행세를 했겠지요.”
-출처: 방언의 나라
아울러 권재일 제8대 국립국어원 원장은 방언의 보존과 필요성에 대해서도 언급했다.권 원장은 \"방언은 지역의 언어문화를 고스란히 담고 있는 문화유산이므로 소
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, ‘사회복지 역사의 이해’, 양서원, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고대사회의 부조 활동과 민생구휼사업
2. 고려시대의 구제정책
3. 조선시대의 구제정책
4. 개화기 이후의 사회사업과 구호정책
5. 정부 수립 이후의 사회복지
Ⅲ. 결론
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문화. 서울 : 열화당
김희숙 (2000). 化粧文化史 .서울 : 청구문화사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고조선, 삼한시대
2. 삼국시대
1) 신라시대(B.C 57~ A.D 668)
2) 백제시대(B.C ~A.D 663)
3) 고구려시대(B.C 37~A.D 668)
3. 통일신라
4. 고려시대
5. 조선시
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