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상징 해석학 11
C. 계시관념의 성서해석학 12
1. 계시를 나타내는 원본적(originary)인 표현들 12
2. 계시에 대한 해석학적 철학의 응답 12
3. 텍스트의 세계와 새 존재 12
4. 반성과 증언의 중개 13
5. 증언의 해석학 13
Ⅴ 결론 13
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론에 빠지지 못하게 하는 엄정성을 의미한다.
21세기 한국교육을 안내할 교육과정은 국가수준에서 획일적으로 미리 짜여진 프로그램이 아니라, 현장학교에서 교사와 학생이 한께 부단히 구성해 가야할 열린 교육과정이어야 한다.
모더니즘
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기라도ㆍ최왕돈(2002), 모더니즘 이후의 현대건축, 시공사.
7. 유희진(2001), 산업자본주의시대 건축에 있어 인간성 상실과 회복에 관한 연구 (그 철학적 이론과 20세기 건축을 중심으로), 이화여자대학교 과학기술대학원. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본
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기가 미분화한 때의 융합상태라고 보았다. 뒤 관점의 영향으로 그는 마침내 ‘원수는 반드시 화해하여 풀어야 한다’는 결론을 도출하게 된 것이다. 중국 북경대 철학과 연구실, 『중국철학사3-송ㆍ명ㆍ청(宋ㆍ明ㆍ淸)편』, pp. 79-80.
이처럼
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사회복지실천론. 학지사.
장인협(1996). 사회복지학개론. 서울대학교출판부.
이윤로(2006). 최신사회복지실천론. 학지사.
고수현 외(2002). 사회복지개론. 대학출판사.
권육상(1999). 사회복지실천론. 학문사.
김기태 외(2002). 사회복지실천론. 박
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사」, 박영사, 1985.
김순언,「Durkheim의 교육사회학 연구」, 정각당, 1989.
김태길,「변혁시대의 사회철학」, 철학과 현실사, 1990.
박병기 편저,「포스트 모던시대의 사회윤리학」, 인간사랑, 1993.
신용하 외,「공동체이론」, 문학과 지성사, 1987.
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사하게 수렴하였기 때문에 더이상 이들 사이의 구분을 할 필요가 없다는 주장도 강력하다(Ruggie). 그러나 이 주장은 인식론적 차원에 초점을 맞춘 것으로, 두 이론 시각 사이에 존재하는 실질적인 차이는 여전히 중요하다(Little). 둘째, 패러다
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론/ 이근철 외 / 양서원/ 2006
쉽게 읽는 칸트 - 정언 명령/ 랄프 루드비히/이학사/1998
철학의 세계 / 강성률/ 형설출판사/2005
칸트 윤리학의 정언명법론 /문성학/ 경북대/ ? Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
◆ 이론 ◆
◆ 나의 도덕 사례◆
◆ 교과서의 도
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론은 인류에게 비가시적인 세계와 진리 탐구에 대한 욕망을 구체적인 언어와 예시를 통해 실체화시켰다고 볼 수 있다.
4. 출처
플라톤의 국가 정체, 플라톤 저, 박종현 옮김, 서광사, 2005
서양철학사, 러셀 저, 한철하 옮김, 대한교과서주식회
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사. 2008
- 강해규 외, ‘부동산감정평가론’, 형설출판사. 2007
- 김상용 외, ‘토지법’, 법원사. 2004
- 김용민 외, ‘부동산정책론’, 형설출판사. 2007
- 김항규, ‘행정철학’, 대영문화사. 2005
- 김영환, ‘법철학의 근본문제’, 홍문사. 2008
- 대
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