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학과 새로운 창작 기법의 탐구로 서사성을 중시하던 소설의 전통성을 해체하고, 등장인물의 내면의식과 주관 세계가 전면에 부각되는 비서사성의 새로운 소설영역을 개척했다. 4. 참고문헌 「소설가 구보씨의 일일」문학과 지성사 1998 김홍
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개혁정책』/지식산업사, 1991 2. 김영진 편저/『중국오천년사』/대광서림, 2001 3. 이재룡/「王安石 변법의 개혁 사상에 대한 고찰」/『중국철학』7집/중국철학회. 2000 1. 서론 2. 본론 1) 왕안석 2) 왕안석의 신정 ① 주요내용 ②
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중국 종업원을 중심으로,” 중국학연구, 제27집, 2004, pp. 325-351. 썬쟈, \"중국지역문화를 알면 백전백승\", LG주간경제, 2006. 10. 4, pp. 26-31. 안경준, 중국 몰라도 너무 모른다, (여백, 1998). 李宰碩 譯,중국문화개론, (東文選,2003) 이학식안광호하영
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도교의 다양한 사상 고찰 3-1.우주와 자연 질서의 개념 3-2.인간과 사회의 대한 개념 4. 도교의 영향 4-1 문학작품 속 도교 - 도덕경 - 서유기 4-2 건축양식으로 본 도교 4-3 무술로 본 도교 5. 현대사회의 도교 - 도교의 재생 Ⅲ. 결론
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민간 파트너십 제고 1) 제품?기술의 수명주기가 짧아지고 있음 2) 과학?기술의 산업과의 연계강화를 통한 기술혁신촉진을 위해서는 민간?정부간 파트너십이 제고되어야 함 3. 지식 집약화?융화를 위한 인력양성 및 재교육 강화 4. 전략적 첨
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문학은 심 각한 위기에 봉착해 있으며, 대중매체가 대중들의 우상으로 등장하고 있다고 지적 한다1990년대 중반에 선 현재 중국 작가들은 중국의 시장경제화에 따른 자본주의화에 대한 투시력이 아직까지 구비되어 있지 않아서, 1990년대 문학
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개혁을 도모하려는 현실주의자적 모습을 보이는가 하면, 산업 분야에서는 한전법의 제시 및 수레 사용 권장 등 다양한 분야에서 활동하였던 것이다. 이 모든 것이 북학론에 따른 실학사상에서 발생한 것이며 문학에서 또한 이러한 현실적인
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문학 갈래 중 오직 소설이 한나라의 문학수준을 가늠케 한다고 했다. 9.7. 국문시가의 새로운 양상 ⑴ 한시를 버리고 우리말 노래로만 지은 대한제국의 악장은 주권을 지키고 개혁을 정착하려는 민간 선각자들의 의지표출이라는 점에서 긍정
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중국 문자 기록 방식에 대해 전체 계통을 설명했으며 마지막으로 중국문자 발전에 영향을 미친 것에 대해 통찰함으로써 중국 문자 발전과 그 연구 성과를 통해 고대 문자 발전이 전 세계의 종이 활용에 미친 영향과 그것을 통한 정치·경제·
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중국의 명절 두 차례의 설 봄의 풍물시(風物詩) 단오절 주변 가을에서 겨울로 3. 중국인의 사고방식과 사상 국민성과 역사, 지리와의 관계에 대한 간략한 고찰 관습 체면중시 사상 현세주의적 경향 중화사상 중국의
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