|
철학사에서는 처마를 마주한 이웃 집(유럽)에서 불이 났는데 우리 집(중국 혹은 동양)으로 불이 번지지 않았을 때 우리는 당연히 그 원인을 따져보게 된다고 말하고 있다. Ⅰ.서론
Ⅱ.과학과 사회의 경계
Ⅲ.전통과 근대
Ⅳ.니덤과 『중
|
|
|
중국의 과학과 문명 : 사상적 배경> (까치)
한성구 (성균관대학교), 중국인문학회 학술대회 발표논문지
<중국 근현대 “과학”에 대한 인식과 사상변화>
이용주 (충남대학교 유학연구소), 충남대학교 유학연구
<근대기 중국에서의
|
|
|
근대화’를 이룰 수 있었을까.
참고문헌
성혜영, 「위원의 경세사상과 경세책에 대한 일고」 서강대학교, 1983
侯外盧, 『중국근현대철학사』양재윤 역, 일월서각, 1991
이철승, 「근대 전환기 중국 사상계의 현실 인식과 사회변혁론: 위원의 철
|
|
|
서양철학사, 이문출판사, 1983
8, M. 드리슈너, 자연철학, 송병옥 옮김, 서광사, 1997
9. 존 포스터, 환경혁명, 새로운 문명의 패러다임을 찾아서, 조길영 옮김,
동쪽나라, 1996
10. 김정욱, 위기의 환경 어떻게 구할 것인가?, 푸른산, 1992
11. 임금자,
|
|
|
서양철학사, 이문출판사, 1983
8, M. 드리슈너, 자연철학, 송병옥 옮김, 서광사, 1997
9. 존 포스터, 환경혁명, 새로운 문명의 패러다임을 찾아서, 조길영 옮김,
동쪽나라, 1996
10. 김정욱, 위기의 환경 어떻게 구할 것인가?, 푸른산, 1992
11. 임금자,
|
|
 |
․프 연합군의 북경 점령과 북경조약의 체결
Ⅳ. 아편전쟁과 중국의 개국 그리고 동아시아
1. 아편전쟁과 중국의 개국
1)근대화에 미친 영향
2)외세침탈의 출발점
2. 아편전쟁과 일본
1)서양세력에 대한 일본의 반응
|
|
|
공화국중앙인민정부(中人民共和中央人民政府)가 성립되면서, 1950년반포되어, 혼인과 가족관계가 민법에서의 규율에서 벗어났다. 1954년민법전 초안 작업정부(작되어 1956년12월에 이르러 정부완성되었다. 그 후 “整”, “反右” 등. 1운동
|
|
|
중 일 3국의 역사교육과정
2. 한 중 일 3국의 역사교과서
Ⅲ. 역사인식의 관점과 공유
1. 한 중 일 3국의 역사인식 관점
2. 근대 동아시아적 관점과 역사인식 공
|
|
|
중국사』. 들베개. 1995.
-http://www.musung.co.kr/traval/china-info10.htm
-http://user.chollian.net/~tiancai/etc/jingju/jingju.htm
-http://my.netian.com/~0young09/jingju.htm
-http://hill.shingu-c.ac.kr/~pm99b89/china%20opera/china-opera.html Ⅰ 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ
|
|
|
공사의 구별이 애매하다. 이러한 전체성에서 파생되어 나온 것이 권위주의이다. 일본의 권위를 유지하기 위해 강한 Ⅰ서론
※본론
Ⅱ동양의 문화
Ⅲ 서양의 문화
Ⅳ 세계화로 인한 문제
Ⅴ. 결론
|
|
메뉴펼치기
