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무너지는가? 대들보는 허물어 지는가? 철인은 병들었는가?’ 라는 가사의 노래를 남기고 떠났듯이 말이다.
어차피 죽을 텐데 왜사냐? 는 질문에 전엔 그러게 말이다 라고 말했지만 지금은 가슴에 뜻을 곧게 세우고 그를 이루기 위함이거나,
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공자는 교육은 인간의 도덕적 완성을 위한 것이라는 생각은 오늘날에도 매우 유효한 것 같다. 공자의 가르침을 바탕으로, 우리는 더 나은 인격을 갖춘 사람이 되고, 더 나은 사회를 만들기 위해 노력해야 할 것이다.
결론
공자는 중국 춘추 시
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공자평전, 제노서사출판발행, 1985
최근덕 / 논어 인간학 고전에서 배우는 삶의 지혜, 서울 열화당, 1993
우노 세이이찌 / 중국의 사상, 열음사
이종호 편 / 유교 경전의 이해, 서울 중화당, 1994
정종 / 공자사상의 인간학적 연구, 서울 동국대학교
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공자의 말씀, 논어 (論語)
2. 시대의 선구자, 맹자 (孟子)
3. 도(道)를 찾아서, 노자(老子)
4. 영원한 자유인, 장자(壯子)
5. 소중한 나, 양자(楊子)
6. 도가의 계승자, 열자(列子)
7.사랑의 전도자, 묵자(墨子)
8. 진보주의자, 순자
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중국을 분할 점령함과 동시에 서구 근대 문명을 가지고 왔던 것이다. 침략자와 봉건군벌의 두 가지 압박은 사회주의 혁명과 반침략전쟁을 유발시켰으니, 이는 정의로운 것이었으며 필연적인 것이었다.
중국의 고전문화와 고전미술이 역사 발
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