|
Ⅱ. 힌두교 란?
ⅰ. 정의
ⅱ. 기원
ⅲ. 교리
ⅳ. 제의
ⅴ. 학파
ⅵ. 인생의 4주기
Ⅲ. 힌두교의 발달적 특징
ⅰ. 출생
ⅱ. 카스트제도 입문
ⅲ. 결혼
ⅳ. 고난
ⅴ. 장례
Ⅳ. 결론
※ 참고 도서
|
|
|
학파의 연구 〈한국철학연구〉 8 : 유명종, 해동철학회, 1978
주자학과 양명학 시마다 겐지 / 까치 / 1992
주자학의 인간학적 이해 이강대 / 예문서원 / 2000
양명학의 이해 박운수 / 집문당 / 1999
공자와 양명학 정동국 외 / 태학사 / 1999 목
|
|
|
철학 학파의 우두머리, 유물론과 노예제 민주주의에 반애, 아카데미아의 우두머리, 수학자는 아니었으나 수학에 비상한 관심을 가짐
플라톤 학파
: 수학에 커다란 의의 부여, 하지만 당시 저급한 지식으로 보았던 수학을 실제적 문제에 적용
|
|
|
관계가
행정행태를 이해하는데 뿐만 아니라 민주사회의 공공정책을 수행하는 데도 중요하기 때문이다. 사이몬과 논리적 실증주의 철학
I. 서론
II. 부성학파에 대한 공격
III. 사이몬의 조직론
IV. 가치, 사실의 구분과 의사결정론
|
|
|
개념틀은 잘못되었다.
2.학파로서 주기론은 존재하였는가?
Ⅲ.퇴계학파의 이기론
1.사림파 이후 조선 성리학의 리기론적 특징
2.이황의 학문세계
3.‘리선기후’의 리일원론
4.퇴계학파
Ⅳ.율곡학파의 이기론
Ⅴ.결론
|
|
|
철학의 흐름, 이문출판사
송경호, 서양철학의 산책, 선명출판사 1. 칸트의 삶과 철학
2. 칸트의 과학론
3. 칸트의 학적인식
4. 칸트의 순수이성비판
5. 칸트의 비판철학
6. 칸트철학의 한계와 모순점
7. 칸트철학의 영향과 의의
|
|
|
의의가 크다고 할 수 있다. 1. 실학사상
1) 실학사상
2) 실학의 대두 배경
3) 실학의 학문적 특징
4) 실학의 학문적 토대
5) 실학의 교육적 인간상
6) 실학의 교육개혁론
7) 실학사상의 한계점과 공헌점
2. 성호학파의 실학사상
1) 성호
|
|
|
학파 5
공자(孔子) 5
정명론(正名論) 5
인(仁)과 의(義)에 대한 강조 6
충서(忠恕) 6
지명(知命) 6
맹자(孟子) 7
맹자는 누구인가? 7
인성에의 믿음 – 성선설(性善說) 7
맹자의 정치철학 – 왕도정치(王道政治) 7
호연지기(浩然之氣) 8
|
|
|
푸 지음 윤지산·윤태준 옮김,『법가, 절대권력의 기술』돌베개 2011년
5.중국 북경대 철학과 연구실 지음, 박원재 옮김,『중국철학사 선진편』자작아카데미 1994년 1. 법가 사상
2. 법가의 사상가들
3. 세勢·법法·술術
4. 법가 사상의 의의
|
|
|
학파의 테제들」사월의 책. 2012
- 원승룡. 「문화이론과 문화철학」서광사. 2007
- Alen Swingewood. 박형신, 김민규 옮김. 「문화사회학이론을 향하여-문화이론과 근대성의 문제」한울아카데미. 2004
- 임승수. 「원숭이도 이해하는 마르크스철학」
|
|
메뉴펼치기
