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행위 자체’가 정서적 치유와 성취감을 줄 것이라 확신한다.
가족과의 시간 역시 노년기의 중심 여가가 될 것이다. 손주들과 책을 읽고, 함께 요리하고, 근교 여행을 다니며 느긋한 삶의 속도를 공유하는 일은 나에게 가장 따뜻한 위로가 될
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창작물이다. 어떠한 문화든지, 그 문화가 만들어진 시간적이고 공간적인 사회문화적 맥락을 반영하기 마련이라는 것이다. 이는 현대 사회의 영상 미디어도 마찬가지이다. 각종 영상 미디어는 자연스럽게 현대 사회의 모습, 양상, 가치관을 직
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창작과 같습니다.
무엇보다 창의력이 중요한데 창의력은 자율이 바탕된 집중력에서 나옵니다.
자유분방하게 놓아먹인 야생마 중에서 천리마가 나오는 법이랄까요\". \'인재 키우려고 기업을 한다\'는 정 사장의 설명이다.
이 회사의 총직원 3
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창작에서도 독특한 경지를 개척했다.
*감상
정말 안타까운 일이 아닐 수 없다. 사랑하는 임을 떠나보내는 것만큼이나 슬픈 일도 없을 터인데 슬픈 내색 하나 내비추지 못하다니... 요즘 시대에 이런 아가씨가 또 있을까 싶지만 자기 속마음을
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「식민지 근대와 세계사적 시야의 모색」 『창작과비평』98, p. 62; 정병욱, 「역사의 주체를 묻는다」, p. 241 볼 것. 1.서론
2.식민지 근대화론의 등장
3.식민지 근대화론의 내용
4.식민지 근대화론에 대한 비판
5.결론
<참고문헌>
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효용은 무엇인가?
<질문6> 시와 다른 예술, 또는 다른 장르의 문학과 어떻게 다른가?
<질문7> 해설자이자 비평가로서의 시지도 교사의 역할이란 무엇인가?
<질문8> 학습자 중심의 시 교육이란?
<질문9> 시 창작 지도의 구체적 가능성은?
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행위의 과정을 중시하는 형태가 되며, 그 과정에서 행해지는 이용자들의 상호작용 그 자체에 비중이 놓이고 그것이 전체 이야기의 진행에서 중심적인 기제로 작용하는 새로운 형태의 서사가 되는 것이다.
이와 관련하여 Murtaugh(1996)는 상호작
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창작의 요소를 만들어주는 것인데, 이때 최대한 자유로운 분위기를 유도하고 교사의 아낌없는 칭찬과 격려의 전제가 뒷받침 되어야 한다. 작곡은 음악적 충동으로부터 시작해야 한다는 논리를 바탕으로 즉흥연주의 과정을 학습한 뒤에 이루
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창작론에 의해 실천적 작품을 남긴 것과 함께, 당시로서는 가장 진전된 것으로 평가된다. 시의 전통이나 격조의 측면에서 과거 문인의 그것에 미치지 못하지만 진실한 모습을 묘사하고 조선의 이어(俚語)를 수용하여 사람들이 시를 이해할 수
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창작이 그 저변을 이루고 번성해야 교회음악이 근본적으로 발전할 것이다. 한국의 교회음악은 우리의 풍토에 맞는 예배 음악이라는 토착화와 민속화의 문제와 젊은이들 취향위주의 가스펠송이 예배음악에 사용되는 것을 고려해 볼 일이다.
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