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행위로서의 문학의 특성을 안다.”에 주로 부합한다.
-의사 소통 관점에서 문학 작품을 감상한다는 것은 독자가 작가의 창작 의도와 집필 목적을 생각하면서, 작품에 대하여 작가와 의견을 교환하는 행위라고 볼 때, 두 학습 목표는 같은 맥
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창작하기>
다음은 1930년대 어느 잡지에 소개된 당시의 풍속을 보여 주는 그림이다. 태평천하의 서술자의 어투를 빌어 다음 풍속에 대해 한 단락 정도의 길이로 평해 보자.
“(생략)―신문 만평”
학습 활동은 총 네 단계로 구성되어 있는데,
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행위에 의한 보호도 가능하다. 먼저 계약에 의한 보호는 다시 2가지, 즉 명시적 계약 위반의 경우와 묵시적 계약 위반의 경우로 나눌 수 있다. 영업비밀 소유자와 정당한 보유자 사이에 비밀 준수의무를 지우는 직접적인 계약을 체결하고 그
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창작도니 상업적 소설인 영웅소설은 이원론적 주기론의 구조를 택하면서 자아와 세계의 대결이 이 대결을 넘어서 있는 이에 의해 해결된다고 함으로써 자아와 세계의 상호우위에 입각한 대결 그 자체의 논리를 철저히 할 수 없게 했다는 점
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행위들과 비극적 결말을 비교적 사실적으로 서술하고 있다.
그리고 또 주목할 점은 이런 소설들에서 당시 임진왜란(壬辰倭亂), 병자호란(丙子胡亂)이 일어났을 당시의 민중들의 지배층에 대한 반감과 이민족에 대한 적대감, 역사적 보상심리
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창작과 비평을 엄격히 구분 짓지 않으려는 현상에서도 잘 드러난다. 창작과 비평의 긴장이나 갈등은 포스트모더니즘에 이르러 훨씬 누그러졌다. 해체주의자를 비롯한 포스트구조주의자들은 비평을 ‘제2의 창작’으로 간주하면서 비평에 창
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창작 지도에 활용하는 방안이 있다. 통신망을 통해 작품을 주고 받으면서 전문 작가가 일반 대상에게 창작 지도를 하는 것은 컴퓨터 통신이 갖는 속도와 편집의 편이성 때문에 매우 효과가 클 것으로 예상된다. 이것은 교사와 학생 사이에도
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창작물은 그 작품이 만들어짐과 동시에 작가에게 저작권을 부여한다. 또한 작가는 그 창작물로 인해 경제적 이득을 얻는다. 그런데 패러디 작가는 때로는 원작의 경제적 가치에 무임승차하기도 한다. 예를 들어 서태지의 곡 “컴백홈”을 음
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행위를 규정짓는 본질적 행위이다. 삶의 단편들은 기억 속에서 의미화 되고, 일련의 질서로 표현될 수 있기 때문이다. 그러나 여기서 언급하는 기억은 이러한 포괄적인 개념이 아니라, 현재와 과거, 지금과 그때를 이어주는 시간적 개념에 가
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행위자의 입장에서 해석해서 서술주체와 행위주체의 관계, 서사매체를 기준으로, 서사의 연행적 성격에 따라 분류할 수 있고 범주를 좁혀 서사 문학의 범위를 살펴보면 이병기의 2분법에 따라 설화·소설·내간·일기·기행·잡문 등의 ‘산문
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